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史學(xué)視野下的紅學(xué)研究

史學(xué)視野下的紅學(xué)研究

定 價(jià):¥68.00

作 者: 郭士禮 著
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520395380 出版時(shí)間: 2022-02-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 196 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在“新史學(xué)”“新漢學(xué)”“新宋學(xué)”等多重視野下的紅學(xué)呈現(xiàn)出不盡相同的風(fēng)貌,一部紅學(xué)發(fā)展史某種程度上可謂一部中國學(xué)術(shù)史的縮影。《紅樓夢》在從學(xué)術(shù)經(jīng)典到文學(xué)經(jīng)典再到文化經(jīng)典的歷程中,現(xiàn)代史學(xué)在其中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。在紅學(xué)發(fā)展史上,以胡適為代表的新漢學(xué)運(yùn)用考據(jù)學(xué)的方法從作者身世、版本等層面奠定了新紅學(xué)發(fā)展的基本框架。新史學(xué)之唯物史觀是在繼承新漢學(xué)成果基礎(chǔ)上重視對《紅樓夢》文學(xué)價(jià)值的挖掘與探討。而新宋學(xué)則是立足于傳統(tǒng)文化的語境中對新漢學(xué)的有意糾偏,新時(shí)期以來的《紅樓夢》研究則是以馬克思主義為指導(dǎo)充分挖掘作為文化經(jīng)典的《紅樓夢》所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)。史學(xué)視野下現(xiàn)代紅學(xué)發(fā)展大致遵循了中國學(xué)術(shù)文化由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、由西學(xué)到馬克思主義、后再到以馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的演進(jìn)歷程。

作者簡介

  郭士禮 男, 1982年生, 山東鄄城縣人,四川大學(xué)歷史學(xué)博士、中國語言文學(xué)博士后,現(xiàn)為成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人后備人選、四川省“天府萬人計(jì)劃”天府社科菁英項(xiàng)目。中國現(xiàn)代史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),博士后面上項(xiàng)目2項(xiàng),博士后特別資助項(xiàng)目1項(xiàng),發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。石中琪男, 1979年生,山東青州人,中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所副所長,副研究員,碩士生導(dǎo)師。研究方向:明清小說史。

圖書目錄

引言
章  舊紅學(xué)的危機(jī)與現(xiàn)代文學(xué)觀念的建立
  節(jié)  傳統(tǒng)史學(xué)語境下的《紅樓夢》
  第二節(jié)  梁啟超與現(xiàn)代文學(xué)觀念的建立
    一  梁啟超與“新史學(xué)”
    二  梁啟超的文學(xué)革新理論
  結(jié)語
第二章  “新漢學(xué)”與“新紅學(xué)”
  節(jié)  整理國故與“新漢學(xué)”的確立
    一  新文化運(yùn)動(dòng)的興起
    二  整理國故的興起
  第二節(jié)  胡適與新紅學(xué)的建立
    一  對方法的重視
    二  對曹雪芹家世的考證
    三  意義與影響
  第三節(jié)  作為學(xué)術(shù)經(jīng)典的《紅樓夢》研究
  結(jié)語
第三章  唯物史觀與《紅樓夢》研究的范式轉(zhuǎn)換
  節(jié)  唯物史觀與20世紀(jì)的中國古代文學(xué)研究
    一  馬克思主義文藝?yán)碚撆c傳統(tǒng)文學(xué)之關(guān)聯(lián)
    二  唯物史觀與古代文學(xué)研究范式的建立
    三  新時(shí)期馬克思主義文藝?yán)碚撆c古代文學(xué)研究的拓寬
  第二節(jié)  唯物史觀與紅學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換
    一  紅學(xué)新范式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在理路
    二  紅學(xué)新范式的內(nèi)涵
    三  紅學(xué)新范式的價(jià)值與意義
  第三節(jié)  《紅樓夢》文學(xué)經(jīng)典地位的確立
    一  馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)
    二  《紅樓夢》蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵
    三  《紅樓夢》藝術(shù)魅力的闡發(fā)
    四  《紅樓夢》經(jīng)典地位確立
  結(jié)語
第四章  “新宋學(xué)”視野下陳寅恪的《紅樓夢》研究
  節(jié)  陳寅恪與“新宋學(xué)”建構(gòu)
    一  “新宋學(xué)”之文化立場
    二  “新宋學(xué)”之史學(xué)要義
  第二節(jié)  陳寅恪的文學(xué)研究范式
    一  “文史互證”的文學(xué)研究方法
    二  對文學(xué)藝術(shù)性的探討
    三  對文學(xué)文體變遷的考察
    四  對比較文學(xué)的認(rèn)識(shí)
  第三節(jié)  陳寅恪與《紅樓夢》
    一  史學(xué)視野下的《紅樓夢》解讀
    二  著書唯剩頌紅妝——陳寅恪晚歲著書的“紅樓”心理
    三  從陳寅恪的《紅樓夢》批評考察其小說觀
  結(jié)語
第五章  民族文化本位與錢穆的《紅樓夢》研究
  節(jié)  民族文化本位與錢穆的文學(xué)觀
    一  民族文化本位
    二  錢穆的文學(xué)觀
 
 

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