法治哲學(xué)探源

目錄
導(dǎo) 論 題解和方法
一、題解
二、研究方法論
第一章 法治的概念策略
一、法治概念的復(fù)雜性
二、廣義與狹義的法治概念
三、客觀性之治與主觀性之治
第二章 法治概念的結(jié)構(gòu)與類型
一、法治概念的結(jié)構(gòu)
二、“法”治與法“治”
三、儒法之爭與治式類型
四、西方的法治與人治
第三章 法哲學(xué)的基本問題與結(jié)構(gòu)
一、哲學(xué)基本問題與理論品性
二、“天人合一”“主客二分”與法哲學(xué)的基本問題
三、法哲學(xué)的理論結(jié)構(gòu)
四、中西法治類型差別的哲學(xué)根源
第四章 從靜態(tài)到動態(tài)的法哲學(xué)
一、靜態(tài)法哲學(xué)的基本命題——“惡法非法”與“惡法亦法”
二、法哲學(xué)從靜態(tài)向動態(tài)的躍遷——守法義務(wù)肯定論與守法義務(wù)否定論
三、法哲學(xué)的理論結(jié)構(gòu)及兩大法學(xué)派的關(guān)系
第五章 法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)
一、“法律規(guī)范”的準確界定
二、現(xiàn)行法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)理論的分析
三、法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)新論
第六章 基本法律概念理論
一、基本法律概念的形式化推導(dǎo)
二、基本法律概念的實質(zhì)性構(gòu)建
三、基本法律概念間關(guān)系的反思與詮釋
第七章 權(quán)利與權(quán)力
一、作為基本法律概念的權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系
二、權(quán)利類型理論
三、權(quán)利概念和本質(zhì)理論
四、權(quán)利、權(quán)力概念的實踐基礎(chǔ)
第八章 法治與公正
一、作為道德概念的公平正義
二、個人行為的公正原理：道德金規(guī)則
三、基本社會結(jié)構(gòu)的公正原理：兩個正義原則
四、以法治的方式實現(xiàn)公正
第九章 法治的制度基礎(chǔ)
一、制度安排和人性論預(yù)設(shè)
二、以權(quán)利限制權(quán)力——作為法治經(jīng)濟基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟
三、以社會制約國家——作為法治社會基礎(chǔ)的公民社會與民間自治
四、以權(quán)利決定權(quán)力——作為法治社會基礎(chǔ)的民主政治
五、以權(quán)力制約權(quán)力——作為法治政治基礎(chǔ)的分權(quán)制衡制度
第十章 法治下的能動司法
一、“能動司法”的多義性與選擇性
二、“能動司法”的理論基礎(chǔ)
三、“能動司法”的語境與限度
第十一章 法治的文化基因
一、法治文化論的內(nèi)涵與背景
二、作為法治基礎(chǔ)的理性文化
三、文化視野的法治發(fā)展
第十二章 中國傳統(tǒng)法治思想
一、中國傳統(tǒng)法治思想概觀
二、法家法治思想
三、儒家法治思想
第十三章 近代中國的國家治理現(xiàn)代化探索
一、“中西體用”論的邏輯解析與歷史行程
二、“中西體用”中的治理技術(shù)與藝術(shù)
三、“中西體用”論的局限性
四、解釋學(xué)視域下“中西體用”論的超越
后 記