兩岸文化與青年交流 拓展與深化：第六屆兩岸文化發(fā)展論壇·青年論壇文集

青年交流與兩岸關(guān)系篇
兩岸文化與青年交流拓展深化的實(shí)踐探索與思考鄭長鈴?洪方舟（3）
兩岸融合發(fā)展歷程與臺(tái)灣青年的責(zé)任郭振家（14）
新時(shí)代兩岸關(guān)系的發(fā)展和前瞻趙子龍?羅鼎鈞（22）
“臺(tái)獨(dú)”文化的應(yīng)用符號學(xué)解析張?順（29）
“文化治理”理論視閾下的兩岸青年互動(dòng)與交流郭善文（39）
短視頻社交平臺(tái)與臺(tái)灣青少年網(wǎng)絡(luò)流行文化初探施沛琳（47）
社交媒體中的兩岸青年認(rèn)知落差評析
——以“東亞青運(yùn)”主辦權(quán)取消事件為例李仕燕?李智聰（56）
臺(tái)灣青年民族認(rèn)同感提升之路徑研究王孟筠（71）
大陸對臺(tái)青年政策之挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)馬準(zhǔn)威（82）
兩岸青年的當(dāng)代對話與思考
──談信息不對稱所帶來的認(rèn)知落差殷瑞宏（96）
兩岸傳統(tǒng)文化對臺(tái)灣青年影響效應(yīng)黃彰國（106）
論兩岸青年消費(fèi)降級的現(xiàn)狀：認(rèn)識(shí)你自己陳谷鋆（114）

歷史與傳統(tǒng)文化篇
變遷的文化與文化的堅(jiān)持——建構(gòu)海峽兩岸的和諧文化陳支平（125）
福建文化走出去四十年 鄭海婷（131）
閩臺(tái)民間信仰研究的范式創(chuàng)新——以汪毅夫教授的研究為中心莊恒愷（158）
臺(tái)灣光復(fù)初期赴臺(tái)的福州人群體研究劉凌斌（167）
兩岸民間信仰中神明譜系的結(jié)構(gòu)與功能王鶴亭（179）
媒介環(huán)境視閾下媽祖繞境對信眾的傳播影響力：
以臺(tái)灣大甲鎮(zhèn)瀾宮為例謝雅卉（190）
閩臺(tái)東石蔡氏的原鄉(xiāng)信仰習(xí)俗記憶與文化傳承劉智豪（202）
從族譜看明清閩臺(tái)地區(qū)的墓穴風(fēng)水與祖先崇拜張永欽（209）
“同中存異、尊重包容”的世界神明聯(lián)誼會(huì)林少雯（220）
張燮《東西洋考》中的臺(tái)灣書寫于?婧（232）
近代西人眼中的臺(tái)灣礦產(chǎn)資源卞?梁（240）

文學(xué)篇
還我們祖國??！藍(lán)博洲（257）
20世紀(jì)五六十年代臺(tái)灣左翼的發(fā)展與存在形態(tài)研究孔蘇顏?劉小新（262）
臺(tái)灣文學(xué)研究：個(gè)體歷史、在地與后殖民狀況
——評黃英哲《漂泊與越境——兩岸文化人的移動(dòng)》陳?叢（275）
敘事形式與歷史意識(shí)：臺(tái)灣當(dāng)代家族書寫的轉(zhuǎn)變與重構(gòu)劉?奎（285）
一個(gè)人的陳映真閱讀史李?勇（300）
《海東青》的歷史敘述與空間寓言張?帆（313）
歷史的分?jǐn)嗯c聯(lián)系：試論陳映真晚期小說《歸鄉(xiāng)》
《夜霧》與《忠孝公園》彭明偉（321）
關(guān)于父親葉榮鐘《臺(tái)灣人物群像》的幾點(diǎn)省思葉蔚南（342）
賴和漢詩與日據(jù)臺(tái)灣士人的遺民精神陳美霞（352）
戰(zhàn)時(shí)下的等待——龍瑛宗戰(zhàn)爭時(shí)期杜南遠(yuǎn)系列作品析論黃琪椿（363）
歷史小說中尋找知音
——析楊逵對鄭振鐸《黃公俊的最后》的譯介蔡榕濱（386）
性政治批判與救贖——論李昂短篇小說的敘事演變徐秀慧（392）
臺(tái)灣地區(qū)“歷史宣傳戰(zhàn)”與認(rèn)同政治芻議張立本（406）

藝術(shù)篇
動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與跨域文創(chuàng)人才陳清河（423）
比較視野中的美學(xué)理論——以漢寶德的美學(xué)觀為中心李修建（427）
文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的理論與實(shí)踐
——以徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)為例汪?欣（435）
漳州布袋木偶戲“非遺”之路十二年記高?舒（447）
以弘一法師為例談佛教與書法的關(guān)系周?延（459）
別樣梅香：梅派藝術(shù)在日據(jù)臺(tái)灣的傳承及其路徑簡貴燈（472）
兩岸南音創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)狀分析陳燕婷（485）
閩臺(tái)南音樂譜數(shù)字化保存與共同保護(hù)策略陳彬強(qiáng)（493）
兩岸合拍偶像劇的現(xiàn)狀以及未來方向研究潘玥岑（505）
兩岸共同保護(hù)拳術(shù)文化的田調(diào)與思考——以福州宗鶴拳為例李致偉（521）

文教交流篇
大陸惠臺(tái)措施在島內(nèi)社會(huì)中的擴(kuò)散傳播路徑
——基于三種擴(kuò)散路徑的比較分析艾明江（545）
新時(shí)代兩岸文化交流與融合發(fā)展研究：
以影視產(chǎn)業(yè)為例鄧啟明?林思琴?尹利軍（559）
淺談維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的社會(huì)路徑
——以閩臺(tái)宗教文化交流為例吳巍?。?70）
新時(shí)代推進(jìn)閩臺(tái)文教融合創(chuàng)新發(fā)展的思考黃艷平（580）
論治理路徑下以文化融合應(yīng)對民進(jìn)黨當(dāng)局的“文化臺(tái)獨(dú)”林小芳（594）
閩臺(tái)高等教育交流的發(fā)展：機(jī)遇與挑戰(zhàn)林中威（602）
交融與創(chuàng)新：新時(shí)代閩臺(tái)聯(lián)合培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)管理碩士策略尚光一（613）
陸生赴臺(tái)特征與結(jié)構(gòu)分析鄒?亞?汪?琦（625）
從兩岸文教交流看《國文天地》的光與影王錦南（631）