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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)書(shū)法/篆刻毛萬(wàn)寶書(shū)學(xué)論集

毛萬(wàn)寶書(shū)學(xué)論集

毛萬(wàn)寶書(shū)學(xué)論集

定 價(jià):¥398.00

作 者: 毛萬(wàn)寶 著
出版社: 安徽美術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787539895741 出版時(shí)間: 2021-05-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《書(shū)法美學(xué)概論(增訂本)》:誰(shuí)能準(zhǔn)確回答“書(shū)法是什么”?該書(shū)立足“書(shū)法美學(xué)”立場(chǎng),就此問(wèn)題提出了自己的一家之言,認(rèn)為:所謂書(shū)法藝術(shù)就是塑造漢字造型形象與展示書(shū)家審美意識(shí)的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。為論證該觀點(diǎn),該書(shū)具體探討了書(shū)法與漢字、與客觀物象、與主觀世界以及與繪畫(huà)藝術(shù)間的復(fù)雜多樣之關(guān)系。其次,則是圍繞書(shū)法的形式意味、審美范疇、美感特征與美學(xué)地位諸論題,展開(kāi)了不同于當(dāng)代任何一位書(shū)法美學(xué)家的個(gè)性化思考。對(duì)該書(shū)見(jiàn)解,無(wú)論接受還是不接受,你都會(huì)受到觀念上的震撼與思想上的啟迪。讀罷初版,有評(píng)論家認(rèn)為,這是當(dāng)代書(shū)法美學(xué)史上不容忽視的一部書(shū)法美學(xué)論著!《書(shū)法美的現(xiàn)代闡釋?zhuān)ㄔ鲇啽荆罚?0世紀(jì)80年代初,受“美學(xué)熱”之催動(dòng),書(shū)法界開(kāi)展了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)年的書(shū)法性質(zhì)問(wèn)題大討論,從而讓人們感到:書(shū)法是一門(mén)當(dāng)之無(wú)愧的藝術(shù)。該書(shū)的思考以此為起點(diǎn),上半部分,從宏觀上探討了書(shū)法的共同美、墨色美與本質(zhì)構(gòu)成,以及書(shū)法美學(xué)的出路與阿基米德點(diǎn)問(wèn)題等;下半部分,則轉(zhuǎn)向個(gè)案研究,對(duì)朱光潛、宗白華、李澤厚、林語(yǔ)堂、沈尹默和張蔭麟等大家的書(shū)法美學(xué)思想,進(jìn)行了或完整、或重點(diǎn)的歸納與剖析。全書(shū)緊扣書(shū)法本體存在,調(diào)動(dòng)哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)與文化學(xué)等多學(xué)科知識(shí),深入淺出,縱橫捭闔,充分展示了書(shū)法美的現(xiàn)代闡釋之魅力?!?0世紀(jì)書(shū)法只繹(增訂本)》:20世紀(jì)80年代以來(lái)的當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇,以從沒(méi)有的展賽熱、研討熱、培訓(xùn)熱、組織熱、報(bào)刊熱與出版熱等形式,激活與繁榮了古老的書(shū)法藝術(shù),這是不容抹殺的基本事實(shí)。但與此同時(shí),也出現(xiàn)了一些不和諧音,而且這些不和諧音已嚴(yán)重影響到書(shū)法在民眾心目中的神圣地位,影響到書(shū)法的可持續(xù)發(fā)展。鑒于此,該書(shū)慷慨直言,給予了尖銳而有力的批判。此為“時(shí)弊針砭”。另外,該書(shū)更多內(nèi)容則指向“理論反思”“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”“創(chuàng)作摭評(píng)”與“書(shū)壇嘹望”,它們雖以學(xué)理觀照為主,但也充滿批判精神。讀該書(shū),你可看到一個(gè)正直的書(shū)法批評(píng)家,一個(gè)敢講真話的書(shū)法批評(píng)家!《當(dāng)代書(shū)壇批判(增訂本)》:進(jìn)入20世紀(jì),在西方文化大潮的沖擊下,書(shū)法遇到了從沒(méi)有之挑戰(zhàn)。令人欣慰的是,它并沒(méi)有沉淪下去,相反,卻被最后20年的文化大眾愛(ài)而好之,掀起了一波又一波的熱潮,與21世紀(jì)繁榮對(duì)接。然而,其間的具體情形如何?某些特殊現(xiàn)象背后的深層原因是什么?文化名人對(duì)書(shū)法有哪些非凡奉獻(xiàn)?文化名人展示了怎樣的矛盾性文化思維?創(chuàng)作者的探索實(shí)踐成功與否?理論家的思考成果孰深孰淺?面向未來(lái)又該怎樣處理書(shū)法的傳統(tǒng)資源、民族立場(chǎng)與國(guó)際空間拓展等問(wèn)題?這些,該書(shū)都給予了大力關(guān)注與獨(dú)到剖解,故而,它是關(guān)于20世紀(jì)書(shū)法史全新尋繹的重要著述。《蘭亭學(xué)探要(增訂本)》:蘭亭學(xué),作為一門(mén)學(xué)科,尚未全面進(jìn)入高等院校與有關(guān)科研機(jī)構(gòu),自然不夠理想;但作為一門(mén)學(xué)問(wèn),已基本趨于成熟,不要說(shuō)進(jìn)入20世紀(jì)60年代以來(lái),我們已有數(shù)百萬(wàn)字的成果積累,即便以古代為據(jù),從晉唐兩宋到元明清,也留存下數(shù)十萬(wàn)字的文獻(xiàn)資料。該書(shū)所及,只是蘭亭學(xué)中的部分內(nèi)容,具體而言,可分“《蘭亭序》研究”“蘭亭雅集研究”“蘭亭論辯研究”“蘭亭學(xué)術(shù)研究”和“蘭亭學(xué)及相關(guān)問(wèn)題研究”等五大板塊。該書(shū)以史料為基礎(chǔ),發(fā)揮思辨之長(zhǎng),在蘭亭學(xué)問(wèn)題上提出了一系列新見(jiàn)解,從而為后人的同類(lèi)研究提供了重要參考。該書(shū)初版,申報(bào)“第四屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)-理論獎(jiǎng)”,榮獲三等獎(jiǎng)。

作者簡(jiǎn)介

  毛萬(wàn)寶,男,安徽六安人,1961年11月生。1984年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后曾任中學(xué)教師和公務(wù)員,2005年應(yīng)聘浙江紹興“蘭亭書(shū)法研究所”,任副所長(zhǎng)并主持該所工作。1992年加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)。2017年被聘為云南師范大學(xué)特聘教授。致力書(shū)學(xué)研究三十余載,發(fā)表重要論文一百余篇,出版重要論著十余部。多篇論文為國(guó)家學(xué)術(shù)刊物所轉(zhuǎn)載。1990年獲全國(guó)書(shū)法理論獎(jiǎng)“書(shū)譜獎(jiǎng)”;2002年和2006年均獲“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)·理論獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng);2010年獲全國(guó)書(shū)法理論獎(jiǎng)“康有為獎(jiǎng)”;2012年獲“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)·理論獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)。長(zhǎng)期堅(jiān)持書(shū)法美學(xué)研究,到蘭亭之后,則以蘭亭學(xué)為主攻方向。

圖書(shū)目錄

《書(shū)法美學(xué)概論(增訂本)》
總序(章祖安)
序(祖保泉)
引言
第一章 書(shū)法的本質(zhì)構(gòu)成
第一節(jié) 書(shū)法本質(zhì)的界定原則
第二節(jié) 書(shū)法本質(zhì)的客觀內(nèi)容
第三節(jié) 書(shū)法本質(zhì)的主觀內(nèi)容
第四節(jié) 書(shū)法本質(zhì)的整體顯示
第二章 書(shū)法的形式意味
第一節(jié) 書(shū)法形式的本體定位
第二節(jié) 書(shū)法形式的結(jié)構(gòu)剖析
第三章 書(shū)法的審美范疇
第一節(jié) 古典審美范疇的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
第二節(jié) 古典審美范疇的基本構(gòu)成
第三節(jié) 現(xiàn)代審美范疇的初步形態(tài)
第四章 書(shū)法的美感特征
第一節(jié) 玄妙性
第二節(jié) 時(shí)代性
第三節(jié) 民族性
第四節(jié) 共同性
第五章 書(shū)法的文化內(nèi)涵
第一節(jié) 雄厚的實(shí)用基礎(chǔ)
第二節(jié) 廣泛的社會(huì)參與
第三節(jié) 深博的哲學(xué)精神
第四節(jié) 特出的美學(xué)地位
附錄一:以有限之偶涉創(chuàng)新興之學(xué)科
——20世紀(jì)20-60年代書(shū)法美學(xué)研究述評(píng)
附錄二:人文學(xué)科的新大陸
——20世紀(jì)70-90年代書(shū)法美學(xué)研究述評(píng)
附錄三:思之樂(lè)
——我的書(shū)學(xué)研究斷想
附錄四:毛萬(wàn)寶書(shū)學(xué)要目通檢
后記
增訂記
《書(shū)法美的現(xiàn)代闡釋?zhuān)ㄔ鲇啽荆?br />總序(章祖安)
序(陳望衡)
試論書(shū)法藝術(shù)的共同美
論藝術(shù)通感在書(shū)法藝術(shù)中的作用
論中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì)構(gòu)成
中國(guó)書(shū)法實(shí)用性與審美性并存之證議
中國(guó)書(shū)法生殖文化機(jī)制探析
書(shū)法風(fēng)格矛盾性內(nèi)涵探微
書(shū)法美學(xué)阿基米德點(diǎn)批判
中國(guó)書(shū)法墨色美的文化探源
關(guān)于“書(shū)能表現(xiàn)一般情感”論之我見(jiàn)
從“他律”“自律”看書(shū)法的審美流變
——兼及當(dāng)代書(shū)法展廳效應(yīng)問(wèn)題
新視角·新資源·新思想
——關(guān)于書(shū)法美學(xué)出路問(wèn)題的三點(diǎn)斷想
論朱光潛的書(shū)法美學(xué)思想
論宗白華的書(shū)法美學(xué)思想
當(dāng)代實(shí)踐美學(xué)視野中的書(shū)法美
——以李澤厚為個(gè)案的書(shū)法美學(xué)思想考察
從“抽象”說(shuō)看林語(yǔ)堂的書(shū)法美學(xué)思想
論沈尹默的書(shū)法美學(xué)思想
走出塵封的“序言”
——張蔭麟書(shū)法美學(xué)思想探微
附錄一:中國(guó)古代書(shū)論性格十題
附錄二:書(shū)法美學(xué)的探索者
——毛萬(wàn)寶及《書(shū)法美學(xué)論稿》漫談(尹旭)
附錄三:毛萬(wàn)寶書(shū)學(xué)檔案
后記
增訂記
《20世紀(jì)書(shū)法只繹(增訂本)》
《當(dāng)代書(shū)壇批判(增訂本)》
《蘭亭學(xué)探要(增訂本)》

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