永字八法：書法藝術(shù)講義（增訂版）

　　學(xué)習(xí)書法，大致可分為三個(gè)方面——用筆、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，而用筆是關(guān)鍵。甚至可以說，學(xué)書法就是學(xué)用筆——筆法。“永字八法”是古人以“永”字為例，概括總結(jié)出的楷書八種基本筆畫的書寫要點(diǎn)，堪稱書法學(xué)習(xí)的基本法則，也是學(xué)習(xí)書法的基本功，更是理解“書”之有“法”的必修課。本書即以“永字八法”為切入點(diǎn)，詳細(xì)解讀了書法學(xué)習(xí)的方法、書學(xué)理論與書法美學(xué)。 《永字八法》分為上、中、下三編。上編《書法藝術(shù)答問》，以一問一答的形式，就學(xué)習(xí)書法過程中的常見問題進(jìn)行解答，闡述了“永字八法”的基本內(nèi)涵和在書寫中的應(yīng)用，可謂是“答疑解惑”篇。如果說上編是“入門”，那種中編《書道shengjing》則是“進(jìn)階”——追溯書法的源流，剖析書法美學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，如沉著、勁險(xiǎn)、明利、遒媚等等，從更宏觀的角度闡釋了書法藝術(shù)的歷史與美學(xué)。下編《書法的奧妙》更是深入“書法堂奧”，就書學(xué)筆法、“遒媚”之內(nèi)涵、中國(guó)書法“聿（字左下有兩撇，音津）學(xué)”之起源、石濤“一畫”論與中國(guó)書畫藝術(shù)的精神等進(jìn)行專門探討。在全書附錄部分，我們能看到周汝昌對(duì)歐陽(yáng)詢《皇甫君碑》年代的考證，對(duì)孫過庭《書譜》的詮釋，以及和袁殿勇討論書法的書信往來。此外，書的主體之外，附有周汝昌生前四處搜購(gòu)的部分字帖（周汝昌稱其為“破帖”），以及周汝昌背臨的《蘭亭序》長(zhǎng)卷（啟功、徐邦達(dá)、王學(xué)仲題跋）。三編內(nèi)容層層深入，附錄與“破帖”作為補(bǔ)充，使《永字八法》成為一本內(nèi)容全面的書法學(xué)習(xí)著作。

　　周汝昌（1918—2012），紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩(shī)人、書法家，是繼胡適等諸先生之后新中國(guó)紅學(xué)研究人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。1918年生于天津，燕京大學(xué)西語系本科、中文系研究院畢業(yè)。歷任燕京大學(xué)外國(guó)語文系兼任教員，華西大學(xué)、四川大學(xué)外文系講師，人民文學(xué)出版社編輯，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員。出版學(xué)術(shù)論著四十余部，包括紅學(xué)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)理論、詩(shī)詞鑒賞、書法等。他從小喜愛書法，大學(xué)時(shí)醉心書法練習(xí)，好收藏研究碑帖，在書法領(lǐng)域所下功夫甚深，與啟功、徐邦達(dá)、張伯駒等交往甚密，尤其鉆研王羲之書法，著有《永字八法——書法藝術(shù)講義》《蘭亭秋夜錄》等。