晴日木屐

　　《晴日木屐》是日本唯美代表作家永井荷風的散文隨筆集，包括周作人鐘愛的專集《晴日木屐》，以及《雪日》《鐘聲》《梅雨晴》等17篇散文隨筆佳作。如《序》所言，“記錄的日本今日之像”，呈現(xiàn)的是“昨日之淵今日已成淺灘，世間萬物變幻莫測”的感慨。永井荷風的生平、志趣、文藝觀及創(chuàng)作觀等，無不在這一篇篇散文隨筆佳作之中。筆下文字猶如活色生香的“江戶時期”浮世繪，漫步其中，俯拾即是爛熟的昔日文明的殘跡、遺存。 《晴日木屐》一篇抒寫100年前的荷風腳踏晴日木屐，手拿蝙蝠傘，走遍東京大街小巷及郊外，詳敘見聞及心跡，特別記錄了在現(xiàn)代文明社會的沖擊之下，遭受嚴重摧殘的日本傳統(tǒng)文化和古代遺存；以悲惋的情調(diào)表達了對江戶世俗生活的回味、向往與懷想，凸顯了一個傳統(tǒng)文人在社會轉(zhuǎn)型時期的文化批判眼光。他將舊時風物的眷戀一一傾注筆端，構建出與當代都市相異的審美空間，展現(xiàn)出荷風式的文人趣味與恬淡自適的生活況味。永井荷風是一位傷感的懷舊主義者，字里行間彌漫著對明治時期的熱情淳樸的懷戀，不屑大正以后的社會充滿猜忌和怨羨，痛感日本的現(xiàn)代生活和日本人的性情，與日本風景的雅致大相徑庭。“在曾經(jīng)的那個年代里，街上的飛雪總能如三味線的音色般勾起人們心底的哀愁”，“這世上難以挽回的，不只有短暫的夢境”，這些情緒，在《晴日木屐》《雪日》《故里今昔》《妾宅》等作品中表現(xiàn)得尤為濃烈。 荷風的散文隨筆和小說作品一樣，體現(xiàn)出對當時日本現(xiàn)代化大潮的高度敏感，以文學針砭時弊，直面社會問題，又傳達了他對“道德敗壞的深谷也不乏真實、親切的感情”的堅定信念，是以為其對江戶留戀不舍的支點。所謂知人論世，解讀永井荷風的最好方法，莫過于讀他的隨筆。所謂文如其人，對他而言更是如斯

　　永井荷風（Nagai Kafu，1879—1959）日本唯美主義小說家、散文家。原名壯吉，別號斷腸亭主人、石南居士等。生于東京，有深厚的漢學和日本古典文學修養(yǎng)。1902年即以自然主義傾向的小說《地獄之花》成名；次年赴美國留學；1907年去法國，在銀行任職，寫有《美利堅物語》《法蘭西物語》。回國后任大學教授，并主編《三田文學》雜志，傾向唯美主義。代表作有小說《地獄之花》《隅田川》《濹東綺譚》等、散文隨筆《斷腸亭雜稿》《晴日木屐》等。荷風觀察敏銳、文筆圓熟，筆下多關照以藝伎等為代表的的社會底層女性，對日漸衰微的江戶風情執(zhí)著地進行描繪和哀悼，借世態(tài)風俗對日本當時的表面西化予以嘲諷和批判，在對美的追求中反思本土文化。1952年獲日本政府頒發(fā)的文化勛章，1954年被選為藝術院會員。