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羅素的邏輯與哲學(xué)探究

羅素的邏輯與哲學(xué)探究

定 價(jià):¥148.00

作 者: 張家龍 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老學(xué)者文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520387866 出版時(shí)間: 2021-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 386 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《羅素的邏輯與哲學(xué)探究》熔羅素的數(shù)理邏輯與哲學(xué)理論為一爐、將羅素的邏輯與哲學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,全面系統(tǒng)地闡述羅素在20世紀(jì)的邏輯學(xué)和哲學(xué)發(fā)展中的地位和作用。羅素是數(shù)理邏輯的奠基人,是以往數(shù)理邏輯發(fā)展的集大成者,在數(shù)理邏輯史上起了承先啟后的里程碑式的作用。羅素提出了“邏輯與數(shù)學(xué)等同”的邏輯主義論題,并且進(jìn)行了從邏輯演算推出數(shù)學(xué)的科學(xué)實(shí)踐,為厘清邏輯與數(shù)學(xué)的關(guān)系建立了殊勛。羅素提出“邏輯是哲學(xué)的本質(zhì)”,將邏輯分析方法應(yīng)用于他的各種哲學(xué)理論,是20世紀(jì)分析哲學(xué)和語言哲學(xué)的奠基人。羅素的哲學(xué)沒有一個(gè)統(tǒng)一的體系,其特點(diǎn)是多變性和不變性的統(tǒng)一?!读_素的邏輯與哲學(xué)探究》以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),認(rèn)為在羅素哲學(xué)中有很多“合理內(nèi)核”,對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

  張家龍,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師。1938年6月6日生,江蘇江都人。1961年7月在北京大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè)。畢業(yè)后留系攻讀數(shù)理邏輯專業(yè)研究生,1965年2月研究生畢業(yè)。1965年8月到中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所(現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所)工作,2002年1月5日退休。1992年起享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。研究方向是現(xiàn)代邏輯、邏輯哲學(xué)與邏輯史。歷任哲學(xué)研究所邏輯學(xué)研究室主任、職稱評(píng)委會(huì)副主任、學(xué)位委員會(huì)副主席。曾兼任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金哲學(xué)評(píng)審組成員。現(xiàn)任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和監(jiān)事長(zhǎng)。已出版專著10部,合著13部;譯著多部;已發(fā)表中英論文及其他文章一百余篇。其學(xué)術(shù)成就入選錢偉長(zhǎng)總主編、汝信主編的《20世紀(jì)中國(guó)知名科學(xué)家學(xué)術(shù)成就概覽·哲學(xué)卷(第三分冊(cè))》(科學(xué)出版社2014年版)。退休后的學(xué)術(shù)成就入選劉紅等主編的《皓首丹心一中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老專家風(fēng)采》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2019年版)。

圖書目錄

第一章 羅素的生平及其邏輯與哲學(xué)著作
邏輯篇
第二章 羅素的數(shù)理邏輯建立前的歷史背景與邏輯發(fā)展概覽
第一節(jié) 數(shù)理邏輯產(chǎn)生的歷史背景
第二節(jié) 萊布尼茨創(chuàng)建數(shù)理邏輯的指導(dǎo)思想
一 邏輯演算
二 普遍語言
第三節(jié) 邏輯演算建立前邏輯學(xué)與數(shù)學(xué)的成果
一 邏輯代數(shù)
二 關(guān)系邏輯
三 分析的算術(shù)化
四 弗雷格的邏輯演算
五 皮亞諾的符號(hào)體系
第三章 羅素的數(shù)理邏輯——其內(nèi)容和方法
第一節(jié) 從《關(guān)系邏輯》到《數(shù)學(xué)原理》
一 《關(guān)系邏輯》
二 《數(shù)學(xué)的原則》
三 《論指稱》
四 《以類型論為基礎(chǔ)的數(shù)理邏輯》
五 《數(shù)學(xué)原理》
第二節(jié) 命題演算和謂詞演算
第三節(jié) 摹狀詞的形式處理
一 含有摹狀詞的命題的真假條件
二 摹狀詞存在的定義
三 摹狀詞的重要定理
第四節(jié) 類和關(guān)系的邏輯
一 類邏輯
二 關(guān)系邏輯
第四章 邏輯演算的發(fā)展
第一節(jié) 命題演算和謂詞演算的不同系統(tǒng)
第二節(jié) 邏輯演算的元理論
一 命題演算的元理論
二 謂詞演算的一致性與獨(dú)立性
三 哥德爾完全性定理
第五章 羅素的邏輯主義及其在數(shù)理邏輯史上的地位
第一節(jié) 數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)定理的推導(dǎo)
第二節(jié) 邏輯類型論
第三節(jié) 邏輯主義的歷史地位
哲學(xué)篇
第六章 羅素哲學(xué)的分期及其特點(diǎn)
第七章 對(duì)新黑格爾主義的信奉與背棄
第一節(jié) 布拉德雷的“內(nèi)在關(guān)系說”與羅素的“外在關(guān)系說”
第二節(jié) 評(píng)論
一 關(guān)于“無窮倒退”
二 關(guān)于“事物的簡(jiǎn)單位移改變事物的性質(zhì)”
三 關(guān)于“同一性或相似性只存在于整體中”
四 關(guān)于“關(guān)系三階段論”
五 “內(nèi)在關(guān)系說”也不能適用于對(duì)稱關(guān)系
六 評(píng)陳啟偉對(duì)羅素觀點(diǎn)的兩點(diǎn)異議
第八章 摹狀詞理論——分析哲學(xué)的奠基
第一節(jié) 概述
一 不定摹狀詞
二 限定摹狀詞
第二節(jié) 評(píng)論
一 摹狀詞理論的建立標(biāo)志著分析哲學(xué)的奠基
二 專名與摹狀詞的指稱以及意義問題
三 關(guān)于“存在”問題
四 金岳霖對(duì)羅素摹狀詞理論的批評(píng)
五 評(píng)金岳霖對(duì)羅素摹狀詞理論的批評(píng)
第三節(jié) 摹狀詞理論的發(fā)展
一 斯特勞森與唐奈蘭對(duì)羅素的摹狀詞理論的質(zhì)疑
二 專名的簇摹狀詞理論
三 克里普克的指示詞理論
第九章 感覺材料論
第一節(jié) 新實(shí)在論的感覺材料推出論
第二節(jié) 感覺材料的邏輯構(gòu)造論
第三節(jié) 評(píng)論
一 金岳霖對(duì)感覺材料論的一般性批評(píng)
二 評(píng)金岳霖對(duì)感覺材料論的一般性批評(píng)
三 金岳霖對(duì)羅素的感覺材料推出論的批評(píng)
四 評(píng)金岳霖對(duì)羅素的感覺材料推出論的批評(píng)
五 金岳霖對(duì)羅素的邏輯構(gòu)造論的批評(píng)
六 評(píng)金岳霖對(duì)羅素的邏輯構(gòu)造論的批評(píng)
第十章 邏輯原子主義
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 評(píng)論
一 邏輯原子主義的本質(zhì)
二 關(guān)于奧卡姆剃刀
三 關(guān)于邏輯分析方法——兼評(píng)金岳霖對(duì)它的否定
第十一章 中立一元論(第一階段)
第一節(jié) 《心的分析》中的中立一元論概述
第二節(jié) 語詞與意義
一 概述
二 評(píng)論
第三節(jié) 《物的分析》和《哲學(xué)大綱》中的中立
一 元論概述
第四節(jié) 對(duì)中立一元論的評(píng)論
一 金岳霖對(duì)羅素中立一元論的批評(píng)
二 評(píng)金岳霖對(duì)羅素中立一元論的批評(píng)
第十二章 中立一元論(第二階段):《意義與真理的探究》
第一節(jié) 中立一元論概述
第二節(jié) 語言的邏輯分析與意義
一 概述
二 評(píng)論
第三節(jié) 意義與證實(shí)
一 概述
二 評(píng)論
第四節(jié) 真理的符合論
一 概述
二 評(píng)論
第五節(jié) 經(jīng)驗(yàn)陳述與超越經(jīng)驗(yàn)的真理
一 對(duì)某些陳述的單個(gè)經(jīng)驗(yàn)的證明
二 真理與經(jīng)驗(yàn)(真理與知識(shí))
三 評(píng)論
第十三章 中立一元論(第二階段):《人類的知識(shí)》
第一節(jié) 中立一元論概述
第二節(jié) 事實(shí)、信念、真理與知識(shí)
一 概述
二 評(píng)論
第三節(jié) 科學(xué)推理
一 概述
二 評(píng)論
第四節(jié) 超越經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)主義的限度
一 概述
二 評(píng)論
第十四章 哲學(xué)史觀
第一節(jié) 貫穿《西方哲學(xué)史》一書的三個(gè)基本觀點(diǎn)
一 哲學(xué)是某種介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西
二 哲學(xué)史同政治與社會(huì)情況有密切聯(lián)系
三 哲學(xué)家是他們時(shí)代的社會(huì)環(huán)境與政治制度的產(chǎn)物
第二節(jié) 評(píng)論
一 關(guān)于哲學(xué)同哲學(xué)史、宗教與科學(xué)的關(guān)系
二 關(guān)于哲學(xué)史同政治與社會(huì)情況的密切聯(lián)系以及哲學(xué)家與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系
三 關(guān)于對(duì)哲學(xué)家的評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
附錄一 張家龍論著目錄
附錄二 張家龍
附錄三 老驥伏櫪志在千里

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