儒家成人論

　　儒家成人觀凸顯人的意識，人為天地之心。人的世界有恒定的精神文化世界，也有變幻但不虛幻的真實世界。儒家成人觀以成人、成賢、成圣為范型，以仁、義、孝為核心。儒家成人中凸顯人的三重維度：天人關(guān)系敬畏“天”，人人關(guān)系倡導“忠恕”，人與社會關(guān)系崇尚榮生。同時，儒家成人中的人有自我“免疫”機能，即重生、重情、向上、向善，儒家重情且自古至今人情有共通性。另外，儒家成人還需社會依托即制度、取向、生活，其潤涵的生態(tài)系統(tǒng)即教化也助推成人。儒家成人觀注重個體自我調(diào)控即修為，其至高境界即廓然通透，人我無隔。顯然，儒家成人觀對當代社會有著重要啟示。

　　吳新穎，湖南師范大學馬克思主義學院教授，思想政治專業(yè)博士生導師。江蘇教院本科、湖南師范大學倫理學碩士、博士，中國博士后面上基金評審專家，主要研究領域：儒學與思想政治教育、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、中國傳統(tǒng)文化與青少年思想政治教育。發(fā)表文章：1. 《成人的三個維度——王夫之成人思想新探》，《湘潭大學學報》2020.4；2. 《新時代大學生思想政治理論認同研究》，《湖南社會科學》2020.6；3. 《老子柔性管理思想的架構(gòu)智慧與驅(qū)動活力》，《江蘇社會科學》2019.4；4. 《儒家教化本質(zhì)及當代價值》，《湖南大學學報》2017.1；5. 《群眾路線觀及當代理論價值》，《新湘評論》2017.1；6. 《荀子樂教思想及當代價值》，《湖南大學學報（社會科學版）》2016.4；7. 《中國傳統(tǒng)音樂人文教化功能及當代啟示》，《湖南社會科學》2013.1；8. 《論人生三個維度》，《云夢學刊》2019.3；9. 《‘樂記’德性教化思想探析》，《倫理學研究》2019.1；10. 《論大學精神文化的型塑》，《求索》2012.4等30余篇；出版著作：1.《儒家教化論》，浙江大學出版社2018；2.《當代青年價值觀的構(gòu)建》，湖南人民出版社2007；3.《儒學與中國傳統(tǒng)文化》，中央民族大學出版社2010；4.《和諧社會的構(gòu)建》，湖南師范大學出版社2010；5.《當代青年價值觀構(gòu)建與培育》，天津教育出版社2010；6.《中國人文明形象約論》，光明日報出版社2009。主持課題：1.“儒家成人論”2019年度國家社科基金后期資助項目（19FKSB003）；2.“儒家教化論”2017年度國家社科基金后期資助項目（17FKS013）；3.“義務教育階段推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入校園的路徑研究”2019年湖南省社科聯(lián)重點項目（XSP19ZDI016）等7項。獲獎情況：1.2019年湖南省普通高校教師黨支部書記雙帶頭標兵；2.湖南省省級優(yōu)秀碩士學位論文指導教師獎等。