禮儀之爭中的中國聲音

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	[比利時(shí)] 鐘鳴旦著，陳妍蓉譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787208171350	出版時(shí)間：	2021-09-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	584	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是歐洲著名漢學(xué)家鐘鳴旦先生的又一部探討禮儀之爭的力著。作者的研究緣于歐洲所藏一批新披露的撰寫于1701～1704年間的中文和歐語文獻(xiàn)，禮儀之爭過去通常被視為一個(gè)純粹的歐洲事務(wù)，因而大部分對于中國禮儀之爭的研究都傾向于歐洲一方，然而這批文獻(xiàn)表明當(dāng)時(shí)中國人也在很大程度上參與了這場爭論，因此提供了這場爭論中的一個(gè)獨(dú)特視角。本書基于這批文獻(xiàn)，從旅行文本、社會網(wǎng)絡(luò)以及文化間論證三個(gè)主題出發(fā)，探討了17世紀(jì)至18世紀(jì)禮儀之爭中中國人的“聲音”，著重討論了當(dāng)其時(shí)關(guān)于中國禮儀的知識是如何產(chǎn)生、傳播和交換的，以及禮儀之爭中的“中國聲音”對古代經(jīng)典進(jìn)行了怎樣的新理解與新詮釋。除了學(xué)術(shù)性研究外，作者還將這批珍稀文獻(xiàn)的原件全部予以影印附于最后，使本書成為一部集學(xué)術(shù)性和資料性于一體的重要漢學(xué)著作。

作者簡介

　　鐘鳴旦（Nicolas Standaert），魯汶大學(xué)漢學(xué)系教授，比利時(shí)皇家科學(xué)院院士，長期致力于漢學(xué)研究。主要著作有《禮儀的交織：明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》（2019， 2009）、《傳教中的“他者”：中國經(jīng)驗(yàn)教我們的事》（2014）、《楊廷筠：明末天主教儒者》（2002）、《可親的天主：清初基督教徒論“帝”談“天”》（1998）等。陳妍蓉，漢學(xué)博士，主攻東西方文化交流，曾就讀于比利時(shí)魯汶大學(xué)、蘭州大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)、中國近現(xiàn)代史研究所、香港浸會大學(xué)宗教哲學(xué)系。著有The Diffused Story of the Footwashing in John 13： A Textual Study of Bible Reception in Late Imperial China （Eugene： Pickwick Publications， 2021）。

圖書目錄

譯者前言
引言
史料和背景
安多與耶穌會代表員衛(wèi)方濟(jì)和龐嘉賓
第一階段（1701年）：收集漢語經(jīng)典和中國天主教徒的著述
第二階段（1702年）：收集個(gè)人和集體證詞
在羅馬出版文檔
旅行的書籍
歐洲文獻(xiàn)里征引的漢語經(jīng)典和中國天主教徒的著述
從中國運(yùn)到歐洲的書籍和手寫本
位于羅馬的漢語典籍圖書館
圖書館的流動(dòng)
群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
集體證詞和個(gè)人證詞的匯編過程
18世紀(jì)初期的中國天主教群體
學(xué)者們和教徒們
關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分析
文化間的論證
三個(gè)解釋的層面
核心論點(diǎn)
文化間的論證過程
文化間的詮釋
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
簡稱縮寫
參考文獻(xiàn)
傳教士名錄中西對照表
文獻(xiàn)表格
表格1：本書所研究的主要文檔及其館藏位置和版本識別
表格2：《更新證言摘要》（Summarium NTS）與耶穌會羅馬檔案館日本中國文獻(xiàn)部館藏文檔（Jap. Sin. 157 和160）的對應(yīng)關(guān)系
原檔影印
索引
人名索引
作品索引
地名索引