權(quán)利、正義與責(zé)任

第一章 全球正義問題
一、全球貧困與全球正義
二、對全球正義的初步設(shè)想
三、世界主義及其所面臨的挑戰(zhàn)
四、問題與展望
第二章 人權(quán)的觀念
一、權(quán)利概念的歷史演變
二、普遍人權(quán)觀念的確立
三、權(quán)利的本質(zhì)
四、相對主義挑戰(zhàn)
五、尊嚴(yán)、尊重與權(quán)利
第三章 人權(quán)的辯護(hù)
一、為什么人權(quán)需要辯護(hù)
二、辯護(hù)人權(quán)的基本策略
三、自主性作為“自我創(chuàng)造”
四、生存的基本權(quán)利
五、能動性、自主性與自由
六、人權(quán)與規(guī)范能動性
七、脆弱性、需求與能力
八、權(quán)利、義務(wù)與政治
第四章 平等、應(yīng)得與責(zé)任
一、平等的觀念
二、平等、充足與優(yōu)先
三、“拉平”異議
四、應(yīng)得與制度
五、運(yùn)氣與應(yīng)得
六、應(yīng)得與責(zé)任
第五章 運(yùn)氣、選擇與平等
一、選擇、責(zé)任與平等
二、選擇的規(guī)范概念
三、資源、能力與機(jī)會平等
四、運(yùn)氣平等與關(guān)系平等
五、關(guān)系平等與分配要求
六、平等的要求
第六章 差別原則與制度正義
一、運(yùn)氣平等主義的困境
二、羅爾斯論應(yīng)得與正義
三、差別原則的解釋與辯護(hù)
四、互惠性與差別原則
五、差別原則與激勵論證
第七章 基本結(jié)構(gòu)與責(zé)任分工
一、基本結(jié)構(gòu)與背景正義
二、制度分工與個人責(zé)任
三、基本結(jié)構(gòu)的重要性
四、穩(wěn)定性問題與互惠性要求
五、“個人的就是政治的”：一個批評
第八章 在理想與現(xiàn)實(shí)之間
一、“制度正義”與“比較正義”
二、澄清羅爾斯的契約論模型
三、羅爾斯及其世界主義批評者
四、基本人權(quán)與國際正義
五、建構(gòu)主義與“現(xiàn)實(shí)主義烏托邦”
第九章 關(guān)系與責(zé)任
一、全球平等主義：支持與反對
二、國家強(qiáng)制與分配正義
三、特殊關(guān)系與特殊義務(wù)
四、特殊關(guān)系與特殊理由
五、責(zé)任指派與全球正義
第十章 世界主義的未來
一、世界公民的觀念
二、文化與公民
三、康德論政治社會與永久和平
四、康德的世界主義立場
參考文獻(xiàn)