宋明理學(xué)人格美育論

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本宗旨就在于向生命處用心，以人格化育為基本旨?xì)w，宋明理學(xué)繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)，不過它超越先秦儒家的仁學(xué)的視界，為人格境界的追求找到了宇宙本體論的依據(jù)。人學(xué)是宋明理學(xué)的主題，本體和工夫是它的兩大題旨，如何通過“禮”和“樂”的工夫達(dá)到天人合一的理想境界，這是宋明理學(xué)的基本用心所在，這里包含著深刻的人格美育思想和人文精神。本書是作者主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“宋明理學(xué)與人格美育” 的結(jié)項(xiàng)研究成果，既從宏觀的角度以中國(guó)文化哲學(xué)為背景，系統(tǒng)觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人格美育思想和人文精神，又從微觀的角度，以宋明理學(xué)及其主要代表人物如張載、邵雍、陸九淵、陳白沙、朱熹、王陽明為對(duì)象，有重點(diǎn)而系統(tǒng)地展開了對(duì)宋明理學(xué)人格美育思想的探討，并從比較的角度，以西方人格美育思想特別是德國(guó)古典美學(xué)的審美教育思想為參照，分析和比較了宋明理學(xué)人格美育思想的民族特色及理論品格。

　　潘立勇，男，1956年生，浙江慈溪人。浙江大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，美學(xué)、休閑博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)亞太休閑教育研究中心執(zhí)行主任，浙江大學(xué)人文旅游研究中心主任。兼任中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)朱子學(xué)會(huì)理事、浙江度假旅游研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省休閑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、浙江社聯(lián)理事等。浙江師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、南京大學(xué)文藝學(xué)碩士、復(fù)旦大學(xué)美學(xué)博士，英國(guó)倫敦大學(xué)亞非學(xué)院、達(dá)勒姆大學(xué)、美國(guó)哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者。長(zhǎng)期從事中國(guó)文化哲學(xué)、宋明理學(xué)、古典美學(xué)研究，近十多年兼攻休閑學(xué)、人文旅游等領(lǐng)域的研究。已出版《審美人文精神論》（浙江大學(xué)出版社1996）、《朱子理學(xué)美學(xué)》（東方出版社1999）、《一體萬化——陽明心學(xué)的美學(xué)智慧》（北京大學(xué)出版社2010）、《中國(guó)美學(xué)通史（宋金元卷）》（江蘇人民出版社2014）、《審美與休閑》（浙江大學(xué)出版社2019）、《形體美與性選擇》（臺(tái)灣學(xué)生書局1995）、《休閑文化與美學(xué)建構(gòu)（南京大學(xué)出版社2017）》等專著，主編《中華人文》、《中華文化與人文精神》、《中國(guó)文化與旅游》、《人文旅游》（4輯）、《審美與文化創(chuàng)意》、《休閑與文化創(chuàng)意》等多種，譯著《性愛人類學(xué)》，并已發(fā)表學(xué)術(shù)論文150多篇。