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巴蜀美學(xué)史稿

巴蜀美學(xué)史稿

定 價(jià):¥95.00

作 者: 譚玉龍 著
出版社: 光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787519458942 出版時(shí)間: 2021-04-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 232 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書在對(duì)巴蜀、巴蜀文化、巴蜀美學(xué)等基本概念進(jìn)行考釋的基礎(chǔ)上,研究了秦并巴蜀至清代二千多年的巴蜀美學(xué)史,涉及司馬相如、嚴(yán)遵、揚(yáng)雄、譙周、何妥、李榮、宗密、陳摶、蘇軾、魏了翁、來知德、楊慎等巴蜀學(xué)人的美學(xué)思想,展現(xiàn)出獨(dú)具特色的巴蜀文化與美學(xué)精神。本書不僅可以促進(jìn)巴蜀文化與美學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展,還能為今天傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神、中華美育精神產(chǎn)生啟示作用。

作者簡(jiǎn)介

  譚玉龍,1986年生,四川樂山人,華東師范大學(xué)文學(xué)博士,四川師范大學(xué)文藝美學(xué)博士后?,F(xiàn)任重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,重慶英才·青年拔尖人才,重慶市“巴渝學(xué)者”青年學(xué)者,《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》學(xué)術(shù)編輯,兼任中共重慶市委宣傳部文藝專家、重慶市第三批社會(huì)科學(xué)普及專家、重慶市藝術(shù)美學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、重慶市高等教育學(xué)會(huì)美育專委會(huì)副秘書長(zhǎng)等,主要從事中華傳統(tǒng)文化與美學(xué)研究。在《文藝?yán)碚撗芯俊贰段乃嚴(yán)碚撆c批評(píng)》《宗教學(xué)研究》《音樂研究》等刊物上發(fā)表論文40余篇,多篇論文被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,出版專著5部,主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目各1項(xiàng),省部級(jí)項(xiàng)目6項(xiàng),其他項(xiàng)目5項(xiàng)。

圖書目錄

引言巴、蜀,巴蜀文化與巴蜀美學(xué)

第一章兩漢三國(guó)時(shí)期的巴蜀美學(xué)
第一節(jié)司馬相如的美學(xué)思想
第二節(jié)嚴(yán)遵的美學(xué)思想
一、“世人所謂美善者,非至美至善也”
二、“不為石,不為玉,常在玉石之間”
三、“無味為甘”“無文為好”
四、結(jié)語
第三節(jié)“西道孔子”揚(yáng)雄的美學(xué)思想
一、“中正則雅,多哇則鄭”
二、“文質(zhì)班班,萬物粲然”
三、“大樂無間,民、神、禽、鳥之般”
四、余論
第四節(jié)“蜀中通儒”譙周的美學(xué)思想
一、“憂責(zé)在身者,不暇盡樂”
二、對(duì)“喪而歌”的反對(duì)
三、君子之樂
四、結(jié)語

第二章隋唐五代時(shí)期的巴蜀美學(xué)
第一節(jié)何妥的音樂美學(xué)思想
第二節(jié)李榮的道教美學(xué)思想
一、“道者,虛極之理也”
二、“存道則忘俗”
三、“美,樂也”
第三節(jié)蜀僧宗密與巴蜀美學(xué)之融通精神
一、“萬法皆是一心”
二、“喪己忘情”“莫執(zhí)好丑”
三、“執(zhí)則字字瘡疣,通則文文妙藥”
四、結(jié)語
第四節(jié)唐末五代的巴蜀美學(xué)
一、歐陽(yáng)炯《花間集序》中的美學(xué)思想
二、“野人”姜道隱的審美精神
三、杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義》中的美學(xué)思想

第三章宋元時(shí)期的巴蜀美學(xué)
第一節(jié)陳摶與宋代蜀學(xué)美學(xué)的草創(chuàng)
一、陳摶蜀學(xué)美學(xué)的哲學(xué)始基
二、陳摶蜀學(xué)中的文藝美學(xué)思想
三、陳摶蜀學(xué)中的人生美學(xué)思想
四、結(jié)語
第二節(jié)三蘇蜀學(xué)美學(xué)(上)
一、三蘇蜀學(xué)美學(xué)之“道”本論
二、三蘇蜀學(xué)美學(xué)之尚“情”論
三、三蘇蜀學(xué)美學(xué)之禮樂論
四、結(jié)語
第三節(jié)三蘇蜀學(xué)美學(xué)(下)
一、“醉筆得天全,宛宛天投蜺”
二、“醉中身已忘,萬事隨亦毀”
三、“天地一醉,萬物同歸”
四、結(jié)語
第四節(jié)魏了翁與南宋蜀學(xué)美學(xué)
一、“大哉心乎”:魏了翁蜀學(xué)美學(xué)本體論
二、 “音是人心生”:魏了翁蜀學(xué)思想中的藝術(shù)發(fā)生論
三、“扶植人心”:魏了翁蜀學(xué)思想中的藝術(shù)功能論
四、結(jié)語
第五節(jié)蒲道源與元代巴蜀美學(xué)精神
一、“文質(zhì)不可相勝”而“得中”
二、“無美無丑”“不喜不悲”
三、作為工夫和境界的“醉”
四、結(jié)語

第四章明清時(shí)期的巴蜀美學(xué)
第一節(jié)楊慎美學(xué)思想中的巴蜀文化精神
一、“自然之詩(shī)”“天然之句”的審美理想與追求
二、“有諷諭而不露”的審美教化論
三、“以醉入神”的審美創(chuàng)作論
四、結(jié)語
第二節(jié)巴蜀文化精神與來知德的美學(xué)思想
一、“舍象不可以言《易》”
二、“格物者,格去其物欲也”
三、“文能載道,何害于文”
四、結(jié)語
第三節(jié)“川西夫子”劉沅的音樂美學(xué)思想
一、音樂本體論
二、音樂發(fā)生論
三、音樂價(jià)值論
四、結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

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