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中華思想史文論(一)

中華思想史文論(一)

定 價(jià):¥158.00

作 者: 王偉光 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520390545 出版時(shí)間: 2021-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 460 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中華思想史文論(一)》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大學(xué)術(shù)創(chuàng)新工程“中華思想通史”的階段性成果,主要收錄作者自2014年“中華思想通史”項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)闡述關(guān)于編研中華思想史的指導(dǎo)思想、目的意義、原則方法、科學(xué)分期等重大問(wèn)題,以及關(guān)于編研中華思想史涉及某些具體流派、事情的總的看法的文稿。2014年之前與中華思想史相關(guān)議題的一些文稿,也一并收入《中華思想史文論(一)》?!吨腥A思想史文論(一)》按照內(nèi)容分為五個(gè)專題:首先,堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀在史學(xué)研究領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;第二,自覺(jué)運(yùn)用唯物史觀指導(dǎo)史學(xué)研究,反對(duì)歷史虛無(wú)主義;第三,堅(jiān)定思想自信,構(gòu)建中華思想史當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)派;第四,立足中國(guó)社會(huì)形態(tài)發(fā)展規(guī)律,概括中華思想演變邏輯和核心基因;第五,批判研究、科學(xué)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想。

作者簡(jiǎn)介

  王偉光,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、南開大學(xué)終身教授、中共中央黨校教授,哲學(xué)博士,博士研究生導(dǎo)師,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)候補(bǔ)委員,第十八屆中央委員會(huì)委員?,F(xiàn)任第十三屆全國(guó)政協(xié)委員、常委、民族和宗教委員會(huì)主任,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、南開大學(xué)一中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究院院長(zhǎng)、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員、首席專家,馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科、哲學(xué)一級(jí)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。歷任中共中央黨校副校長(zhǎng),中國(guó)地方志指導(dǎo)小組組長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書記,學(xué)部主席團(tuán)主席,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)校長(zhǎng),中國(guó)馬克思主義研究基金會(huì)理事長(zhǎng)。1987年榮獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的博士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號(hào)。主要研究領(lǐng)域集中在馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論與實(shí)踐問(wèn)題和中華思想通史等。出版學(xué)術(shù)著作五十余部,專著主要有《社會(huì)矛盾論》《利益論》《王偉光講習(xí)錄》《哲林漫步》《馬克思主義學(xué)習(xí)文稿》《馬克思主義與社會(huì)主義的歷史命運(yùn)》《改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路》《中華思想史文論(一)》等。主編著作主要有《新大眾哲學(xué)》《馬克思主義基本問(wèn)題》《社會(huì)主義通史(八卷本)》《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究》《共產(chǎn)黨員必備哲學(xué)修養(yǎng)》《開辟當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)新境界》《中國(guó)社會(huì)形態(tài)史綱》《中華思想通史緒論》等。譯著主要有《歷史和階級(jí)意識(shí)》(合譯)。在***報(bào)紙、期刊上發(fā)表論文六百余篇。主持多項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目。

圖書目錄

一 堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀在史學(xué)研究領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
堅(jiān)持和發(fā)展唯物史觀,推進(jìn)馬克思主義史學(xué)理論研究
以唯物史觀為指導(dǎo),加快構(gòu)建中國(guó)特色馬克思主義史學(xué)
理論和史學(xué)學(xué)科創(chuàng)新體系
努力接受《實(shí)踐論》《矛盾論》的哲學(xué)滋養(yǎng),運(yùn)用科學(xué)的
世界觀方法論指導(dǎo)實(shí)踐——紀(jì)念毛澤東同志《實(shí)踐論》《矛盾論》發(fā)表80周年
唯物史觀下的大的“歷史時(shí)代”與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
歷史唯物主義永遠(yuǎn)是我們黨的理論指南,是馬克思主義史學(xué)理論的靈魂和精髓——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于歷史唯物主義的重要講話精神
全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于文化的論述
二 自覺(jué)運(yùn)用唯物史觀指導(dǎo)史學(xué)研究反對(duì)歷史虛無(wú)主義
以歷史唯物主義為指導(dǎo),構(gòu)建完整、清晰的歷史圖景
珍惜價(jià)值、古為今用、宏大精華、創(chuàng)新發(fā)展——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的重要論述
學(xué)會(huì)用馬克思主義指導(dǎo)史學(xué)研究——紀(jì)念劉大年先生誕辰一百周年
當(dāng)自覺(jué)接受馬克思主義指導(dǎo)的學(xué)問(wèn)家
自覺(jué)接受馬克思主義指導(dǎo)
反對(duì)歷史虛無(wú)主義是一場(chǎng)嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)
捍衛(wèi)馬克思主義社會(huì)形態(tài)演變一般規(guī)律原理,反對(duì)歷史虛無(wú)主義
三 堅(jiān)定思想自信,構(gòu)建中華思想史當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)派
傳統(tǒng)依然活在世界的歷史進(jìn)程中
在繼承與超越中推動(dòng)人類文明的升華
與五千年中華思想史對(duì)話:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與中國(guó)優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)一脈相承
讓馬克思主義史學(xué)走進(jìn)人民群眾——中國(guó)歷史影視化作品創(chuàng)作談
把資政育民作為自身的最高職志
讓史學(xué)研究成果服務(wù)于人民群眾
堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化自信:在改革開放中砥礪堅(jiān)定
從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想中汲取時(shí)代智慧
構(gòu)建中華思想史當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)派——關(guān)于研究編撰《中華思想通史》的若干問(wèn)題
傳承中華文脈構(gòu)筑傳承體系
讓中國(guó)特色社會(huì)主義文化在當(dāng)代世界文化百花園里吐蕊爭(zhēng)芳——訪全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員、民族和宗教委員會(huì)主任王偉光教授
四 立足中國(guó)社會(huì)形態(tài)發(fā)展規(guī)律,概括中華思想演變邏輯和核心基因
構(gòu)建思想史研究的中國(guó)學(xué)派
高揚(yáng)唯物史觀旗幟,創(chuàng)建中華思想史當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)派
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)追溯中華思想核心基因,堅(jiān)定文化自信
立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,科學(xué)探索中華思想發(fā)展階段與演變規(guī)律
立足中國(guó)社會(huì)形態(tài)演變,科學(xué)探索中華思想發(fā)展
堅(jiān)持社會(huì)形態(tài)史與思想史相結(jié)合的研究理念,是中華思想史當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)派的學(xué)術(shù)品格
五 批判研究、科學(xué)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想研究儒家文化,傳承優(yōu)秀文化,培育時(shí)代精神,服務(wù)偉大現(xiàn)實(shí)
批判地認(rèn)識(shí)王陽(yáng)明的主觀唯心主義哲學(xué)體系
研究湖湘,宏大湘學(xué)
崇實(shí)重行,湘學(xué)之要
繼承與弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)
歷史是最好的教科書
前事不忘,后事之師
從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)中華民族的外部世界
論中國(guó)文化的進(jìn)步性與先進(jìn)性
繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生精神,辦好孫中山研究院
研究康有為及其思想,一定要放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下
崇高的理想不懈的追求——略論從“大同”社會(huì)理想到“人類命運(yùn)共同體”戰(zhàn)略構(gòu)想
百年未有之大變局和中國(guó)共產(chǎn)黨

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