生態(tài)危機的哲學：莫斯科講演錄

　　可以肯定的是，盡管包括國際組織、各國政府和民間組織在內的各種機構都在付出努力，但在可預見的未來，生態(tài)災難將會對人類造成嚴重影響。這是怎么發(fā)生的？未來的人會以我們今天已經經歷的方式面對危及地球安全的問題嗎？鑒于這種已經發(fā)生的生態(tài)危機，亡羊補牢是否還有意義？ 維托利奧·赫斯勒在20世紀90年代初就頗有預見性地提出以上的問題，并以演講的生動和易于理解的方式回答了這些問題：僅憑經濟政策、措施，生態(tài)危機無法被克服。價值和觀念的改變才是前提，必須以自然的觀念為核心，重塑人類的價值觀。必須跳出現代科學的大部分歷史軌跡，來重新思考人與自然的關系，目標是建立一種將理性的自主性與自然的獨立尊嚴相結合的自然哲學。哲學自身也有根本性的可供反思之處：僅局限于陳述生態(tài)危機的形而上學維度是不夠的，必須尋求可行的方法來幫助人類以及未來的人們擺脫生態(tài)危機，甚至是生態(tài)災難的威脅。作者從生態(tài)危機這一人類發(fā)展歷史的重大事件中吸取教訓，頗具預見性地從道德觀念、經濟措施和政治策略等方面，提出了建立生態(tài)社會和市場經濟相結合的未來發(fā)展模式，并提出了一些具有可操作性的具體建議。 在三十多年后的今天，生態(tài)問題日益嚴重，但赫斯勒教授在《生態(tài)危機的哲學》中提出的問題和嘗試的回答，仍然對思考人類整體的生態(tài)危機及其解決方案具有很高的參考價值。

　　維托利奧·赫斯勒　出生在意大利的德裔哲學家，21歲獲哲學博士學位，25歲通過教授資格論文。美國圣母大學高等研究院創(chuàng)院院長，現為圣母大學德語系、哲學系和政治系的Paul Kimball教授，被西方學術界譽為“少數幾個21世紀還會有人讀的當代西方哲學家”之一。出版著作30余部，被翻譯成16種文字，他的巨著《政治與道德》（近1000頁）1997年在德國出版后引起學術界延續(xù)幾年的討論。 邢長江　復旦大學哲學博士，湖南大學馬克思主義學院助理教授。2016—2017年，赴美國圣母大學訪學，師從維托利奧·赫斯勒。研究興趣為德國古典哲學（特別是康德的形而上學和宗教哲學）。