宋刊爾雅

　　《爾雅》，三卷，另音釋三卷，晉郭璞注。宋刻本，顧廣圻跋。全三冊。半頁十行，行二十至二十三字，小字雙行三十字。白口，左右雙邊。《爾雅》是我國非常早解釋詞義和名物的專著，匯釋戰(zhàn)國秦漢間語言，為古代儒生誦經(jīng)、讀經(jīng)必備資料，至宋代被列人十三經(jīng)。然其出自何人之手，史上眾說紛紜。《大戴禮記·孔子三朝記》僅提孔子曾教授魯哀公《爾雅》。張揖《進廣雅表》稱周公著《爾雅》一篇，唐陸德明說此篇實罵《釋詁》。今所傳《爾雅》三篇，即上、中、下三卷，或謂孔子所增，或謂子夏所益，或謂叔孫通所補，或謂沛郡梁文所考，莫衷一是。晉郭璞《爾雅注序》稱其“豹鼠既辨，其業(yè)亦顯”。何人“其業(yè)亦顯”，仍未說出。宋代邢昺為《爾雅注》作疏，以為《爾雅》出自漢武帝時，陸德明《經(jīng)典釋文》亦以為《爾雅》出自漢武帝時。曹粹中《放齋詩》曰，《爾雅》于毛亨以前其文猶略，至東漢鄭康成時則加詳。《四庫全書總目》提要認為《爾雅》成書必在毛亨《詩傳》以后，并推斷其為小學家綴輯舊文，遞相增益而成。作為非常早的訓詁學工具書，后世為《爾雅》作注者甚多，但流傳至今者罕見。此為晉人郭璞于前人舊注基礎(chǔ)上所作注。郭璞（二七六-三二四），字景純，河東聞喜（今山西聞喜）人，博學多聞，好古文奇字，又喜陰陽卜筮之術(shù)。東晉初為著作佐郎，官至尚書郎，后為王敦記室參軍。王敦欲謀反，命其卜筮，郭璞謂其“無成”，乃為其所殺。王敦事平，追贈為弘農(nóng)太守。郭璞終其一生未能躋身至政治中心，但其學識他人卻難以企及。其一生著作頗豐，長于詩賦，尤諳《爾雅》，撰有《爾雅注》《爾雅音》《爾雅圖》《爾雅圖贊》，可謂《爾雅》之學集大成者。

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