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和而不同:中、蒙跨界烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)研究

和而不同:中、蒙跨界烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)研究

定 價(jià):¥88.00

作 者: 吳云 著
出版社: 文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787503968440 出版時(shí)間: 2021-08-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 377 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  吳云是蒙古族青年學(xué)者,其本科階段就讀內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院長(zhǎng)調(diào)專業(yè),碩士階段繼續(xù)在該院攻讀音樂(lè)學(xué)專業(yè),研究方向?yàn)槊晒抛逡魳?lè)與地方音樂(lè)研究,自此開(kāi)始了長(zhǎng)調(diào)的理論研究。在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院攻讀博士階段又將研究對(duì)象拓展為跨界民族音樂(lè)文化中的中、蒙兩國(guó)長(zhǎng)調(diào)研究,將研究視野拓展為結(jié)合了音樂(lè)學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)的交叉研究?!丁昂投煌保褐?、蒙跨界烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)研究/中國(guó)音樂(lè)學(xué)院博士文庫(kù)》的前沿性在于揭示跨界民族音樂(lè)文化在不同的社會(huì)、文化環(huán)境中的調(diào)適與變化規(guī)律,以及對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域的拓展。吳云在中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟東、西烏珠穆沁旗和蒙古國(guó)烏珠穆沁人居住地進(jìn)行了為期一年的田野調(diào)查。調(diào)查工作具有全面、深入、融入式特點(diǎn),從而獲得了大量真實(shí)、客觀、全面的一手資料。在此基礎(chǔ)上,吳云結(jié)合了多語(yǔ)種文獻(xiàn),翔實(shí)而全面地比較、分析了中、蒙兩國(guó)烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)的歷史沿革、傳承路徑、腔詞關(guān)系、文化變遷的內(nèi)在動(dòng)因及前人未及的問(wèn)題。特別要指出,《“和而不同”:中、蒙跨界烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)研究/中國(guó)音樂(lè)學(xué)院博士文庫(kù)》在烏珠穆沁部禮儀性長(zhǎng)調(diào)的變遷研究,運(yùn)用口頭程式理論、表演理論與符號(hào)學(xué)理論闡釋長(zhǎng)調(diào)的結(jié)構(gòu)和口頭傳承中記憶傳承與文本、表演、語(yǔ)境之間的互動(dòng)關(guān)系的分析具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義。

作者簡(jiǎn)介

  吳云,1985年生。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院博士、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出站博士后?,F(xiàn)工作于北京舞蹈學(xué)院。中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育分會(huì)會(huì)員、國(guó)際蒙古學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。曾發(fā)表《跨界民族音樂(lè)之曲調(diào)互文研究》《蒙古族長(zhǎng)調(diào)的記憶方式與口頭傳承——以烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)為例》等十余篇學(xué)術(shù)論文,主持“中蒙烏珠穆沁人的長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)文化跨界研究”項(xiàng)目,參與國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)情調(diào)研基地項(xiàng)目、內(nèi)蒙古自治區(qū)政策研究室項(xiàng)目、赤峰市社科項(xiàng)目等十余項(xiàng)課題。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 研究緣起及意義
一、研究緣起
二、研究意義
第二節(jié) 研究對(duì)象及時(shí)空界定
一、部落名稱及起源
二、時(shí)空界定
第三節(jié) 研究現(xiàn)狀及資料來(lái)源
一、研究現(xiàn)狀
二、蒙古族長(zhǎng)調(diào)研究中的問(wèn)題
三、資料來(lái)源
第四節(jié) 研究方法與思路
第一章 同源-1945年以前的烏珠穆沁部及其音樂(lè)生活
第一節(jié) 傳統(tǒng)社會(huì)生活中的烏珠穆沁部及其音樂(lè)生活
一、部落認(rèn)同、民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同
二、貴族階級(jí)的音樂(lè)文化生活
三、平民階級(jí)的音樂(lè)文化生活
第二節(jié) 清朝-1945年的烏珠穆沁部及其音樂(lè)生活
一、地域認(rèn)同與行政認(rèn)同
二、貴族階級(jí)的音樂(lè)文化生活
三、平民階級(jí)的音樂(lè)文化生活
小結(jié)
第二章 異流-1945年以后的烏珠穆沁部及其音樂(lè)生活
第一節(jié) 作為中國(guó)少數(shù)民族部族的音樂(lè)生活
一、1945-1949年:貴族階級(jí)及其音樂(lè)生活的瓦解期
二、1949-1966年:新中國(guó)成立后至“文革”前的繁榮發(fā)展期
三、1966-1976年:“文革”時(shí)期的衰微期
四、1976-1978年:“文革”后的緩慢復(fù)蘇期
五、1978-2005年:改革開(kāi)放以來(lái)的多元混合期
第二節(jié) 作為蒙古國(guó)主體民族部族的音樂(lè)生活
一、1921-1990年:受俄羅斯干預(yù)時(shí)期
二、1990-2005年:民主改革勝利以來(lái)的民間音樂(lè)全面恢復(fù)時(shí)期
第三節(jié) 2005年至今:“申遺”以來(lái)的飛速發(fā)展期
小結(jié)
……
第三章 烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)的程式性
第四章 烏珠穆沁部長(zhǎng)調(diào)的即興性與互文性
第五章 口傳語(yǔ)境中的記憶與傳承
第六章 傳承與變遷
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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