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艾米莉-狄金森的永恒觀及其詩歌創(chuàng)作研究

艾米莉-狄金森的永恒觀及其詩歌創(chuàng)作研究

定 價(jià):¥52.00

作 者: 向玲玲 著
出版社: 浙江工商大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787517843504 出版時(shí)間: 2021-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 229 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  英國詩人艾米莉·狄金森一生創(chuàng)作了大量與永恒、不朽等主題相關(guān)的詩歌,本書將此類詩歌稱為永恒主題詩歌。本書從詩人面臨的形而上的困境出發(fā),探討其永恒觀的形成及其在詩歌創(chuàng)作中的表現(xiàn)。其次,分析了狄金森如何通過隱喻語言、“美滿結(jié)局”的結(jié)構(gòu)形式,凸顯其永恒觀;最后,對詩人本人對借助隱喻以實(shí)現(xiàn)對永恒這一未知概念的映射的有效性的質(zhì)疑進(jìn)行了探討。以狄金森的永恒主題詩歌為研究對象,探討了詩人如何運(yùn)用意象、隱喻的技巧,以及在詩歌結(jié)構(gòu)形式的突破,表達(dá)個(gè)人對永恒觀的思考;并對詩人對這一永恒觀在其創(chuàng)作中的體現(xiàn)方式的質(zhì)疑進(jìn)行了分析。

作者簡介

  向玲玲,浙江大學(xué)外國語言文化與國際交流學(xué)院博士,浙江外國語學(xué)院英語語言文化學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)?9世紀(jì)英美文學(xué)。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,如《“創(chuàng)傷批評”國內(nèi)外研究綜述》、《論狄金森死亡主題詩歌中的時(shí)間觀》、《狄金森筆下的上帝與不能感到的崇高》、《國內(nèi)華茲華斯比較研究述評》《論王爾德,(意圖)中的創(chuàng)作型批評》、The Ecological Ethics in Emily,Dickinson's Nature Pomes等;出版兒童文學(xué)譯著3部、學(xué)術(shù)譯作1部。

圖書目錄

緒論
第一章 狄金森的永恒觀概述
第一節(jié) “永恒”溯源
第二節(jié) 狄金森永恒觀的形成
一、狄金森的教育背景與宗教背景
二、浪漫主義、超驗(yàn)主義與通俗文化的影響
三、狄金森對基督教永恒觀的繼承與突破
第三節(jié) 狄金森詩歌中的永恒
一、神性的永恒
二、他性的永恒
第二章 永恒中的身體
第一節(jié) “身體”溯源
第二節(jié) 狄金森的身體觀概述與反諷的辯護(hù)
第三節(jié) 狄金森永恒詩歌中的“身體”
一、“地下村鎮(zhèn)”中的金石身體意象
二、變態(tài)昆蟲與球根植物的重生隱喻
三、永恒天國中的微粒身體
四、面孔:從物化到深淵的兩極
五、永恒中的身體:無法以隱喻歸化的他者
第三章 永恒中的意識
第一節(jié) 意識是什么
一、意識與自我意識
二、狄金森的意識觀
第二節(jié) 狄金森詩歌中的意識
一、現(xiàn)世語境中意識的矛盾作用
二、永恒語境中的意識與自我意識
三、意識的自我指涉與不可滿足的認(rèn)知渴求
第三節(jié) 結(jié)語
附錄 國內(nèi)外研究綜述
參考文獻(xiàn)
后記

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