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村落中國(guó):中國(guó)大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊(cè))

村落中國(guó):中國(guó)大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊(cè))

定 價(jià):¥269.00

作 者: 胡彬彬,劉燦嬌 編
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
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ISBN: 9787010229225 出版時(shí)間: 2021-08-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  對(duì)于中國(guó)村落文化研究而言,調(diào)查研究不僅是一種科學(xué)方法,更應(yīng)該是一種工作態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生,既要努力學(xué)習(xí)書本知識(shí),更要勤于調(diào)查和思考,從社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究中驗(yàn)證理論,獲取經(jīng)驗(yàn),鍛煉能力。這方面,中國(guó)村落文化研究中心不僅倡導(dǎo),更在踐行。每年寒暑假都會(huì)組織博士生、碩士生,甚至在國(guó)內(nèi)招募高校學(xué)生,組成調(diào)研團(tuán)隊(duì),深入社會(huì)實(shí)際和文化現(xiàn)場(chǎng),做一些典型調(diào)查、專題調(diào)查和系統(tǒng)調(diào)查,這既是為了讓當(dāng)代大學(xué)生用腳步來丈量并發(fā)現(xiàn)村落中國(guó),也是為了培育他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維意識(shí)。要么在課堂、要么在田野、要么在書齋,中心在人才培養(yǎng)方面長(zhǎng)期踐行的“三在”模式,已產(chǎn)生了積極良好的教學(xué)效益,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)和輸送了一大批致力于傳統(tǒng)村落保護(hù)與研究的高水平人才。我們呼吁,我們也相信,只要“眾人拾柴”“人人擔(dān)責(zé)”,那么對(duì)包括古城古鎮(zhèn)古村落在內(nèi)的中華民族歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)將充滿希望。作為國(guó)內(nèi)第一部大學(xué)生田野考察的成果,《村落中國(guó)—中國(guó)大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊(cè))》是中國(guó)村落文化研究中心組織學(xué)生開展“古城古鎮(zhèn)古村落立法保護(hù)”田野調(diào)查的部分成果的集萃。從內(nèi)容來看,面對(duì)當(dāng)前我國(guó)古城古鎮(zhèn)古村落在保護(hù)與發(fā)展中所面臨的諸多問題,每篇調(diào)研報(bào)告既剖析了現(xiàn)象,也嘗試提供解決的思路與辦法。他們的文字闡述和觀點(diǎn)或許仍有些稚嫩和不足,但是卻充分彰顯了當(dāng)代大學(xué)生“憂國(guó)憂民”“以天下為己任”的廣闊胸懷。從人才培養(yǎng)和文化傳承的層面來說,這本集子的出版,既是對(duì)參與這次田野考察的大學(xué)生們的充分肯定和認(rèn)可,更進(jìn)一步看,或許在為我國(guó)古城古鎮(zhèn)古村落立法保護(hù)提供重要參考依據(jù)的同時(shí),還將有助于古城古鎮(zhèn)古村落保護(hù)工作的持續(xù)良性發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《村落中國(guó):中國(guó)大學(xué)生田野考察札記(上、中、下冊(cè))》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

《村落中國(guó)—中國(guó)大學(xué)生田野考察札記 上》
第一篇 閩粵皖地區(qū)
祖蔭、宗族與祠堂:傳統(tǒng)村落視野下現(xiàn)代化進(jìn)程中的另一種可能
——以廣東省黃埔村為例
“天平”還是“尺蠖”:我們的古村落必然消失?
——廣東省小洲村的田野考察札記
警惕農(nóng)村污染,守住我們最后的底線
——廣東省大黃村、小黃村田野考察札記
鄉(xiāng)約村規(guī)與村民自發(fā)活動(dòng):從一場(chǎng)投放魚苗活動(dòng)說起
——廣東省梅州市石寨村田野考察札記
代際沖突與公眾失語:村落老人的贍養(yǎng)與老人生活現(xiàn)狀
——半月里畬族村的田野考察札記
別樣的感動(dòng)
——龍湖古寨村行走札記
風(fēng)雨祠堂,千古人心
——德安里村行走札記
土樓之魂,忠恕之道
——淺析客家文化一以貫之的精神
福建琴江古村保護(hù)中所面臨的法律困境探析
關(guān)于古村居民住宅“租賃”行為的法律思考
——基于福建三村田野考察視野
古建“修舊如舊”的現(xiàn)實(shí)困境:
基于福建南靖縣客家土樓的田野調(diào)查
古村、非遺與文化生態(tài)綜合保護(hù)研究
——以福建霍童線獅為例
文化旅游開發(fā)的盲區(qū)及合理性保障機(jī)制探討
——以開平碉樓與村落為例
關(guān)于廣東龍門縣繩武圍村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查
關(guān)于廣東龍門縣繩武圍村古建筑文化保護(hù)的思考
堅(jiān)持立法保護(hù),傳承鄉(xiāng)土文化
——旅游背景下的沙灣古鎮(zhèn)現(xiàn)狀及其保護(hù)思考
反差與懸殊:在保護(hù)與遺棄之間
——以普寧德安里與南村保安里古建筑保護(hù)為例
關(guān)于廣東普寧市德安里古村保護(hù)的思考
關(guān)于廣東沙灣北村的建筑與民間藝術(shù)的調(diào)查
云中的村落,歷史的瑰寶
一關(guān)于惠州龍華古村落建筑的認(rèn)識(shí)
……
第二篇 山西地區(qū)
第三篇 河南地區(qū)
第四篇 陜甘寧青地區(qū)
《村落中國(guó)-中國(guó)大學(xué)生田野考察札記 中》
第一篇 黔文化地區(qū)
傳統(tǒng)村落名錄專項(xiàng)政策的落實(shí)問題思考
鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)的喜與憂
矛盾的石頭房
“聚合”與“分化”:基于一個(gè)瑤山鄉(xiāng)
生態(tài)移民項(xiàng)目的思考
從建筑現(xiàn)象到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的迷失與“回歸”
開放鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)治理資源與主客日常糾紛
——基于西江苗寨酒店污水案的實(shí)證考察
原住民權(quán)益保障的矛盾與調(diào)適
——貴陽青巖古鎮(zhèn)的現(xiàn)狀分析
缺位與補(bǔ)位:少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝法律保護(hù)的困境及其出路
——基于黔西南布依族石頭寨村的田野考察
火災(zāi)重建后古村居民生活的真實(shí)樣態(tài)與問題反思
——以鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京鄉(xiāng)報(bào)京村為例
第二篇 云南地區(qū)
傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中存在的問題思考
關(guān)于宗教信仰在云南村落文化中的現(xiàn)狀調(diào)查
“化腙”:納西的女性生活
——從納西文化思考社會(huì)共同體
大理白族本主崇拜初探
守護(hù)與拓進(jìn)
——從周城白族扎染看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)
昆明市東川區(qū)銅都鎮(zhèn)箐口村考察行記
萬里京運(yùn)第一棧:白霧村考察札記
教育興村之典范:淑基村的啟示
多依源頭第一村:臘者村考察札記
文山州廣南縣者兔鄉(xiāng)傳統(tǒng)民俗考察
廣南者兔鄉(xiāng)的壯族服飾與銅鼓藝術(shù)
廣南者兔鄉(xiāng)的治安與“年薪制”
關(guān)于傳統(tǒng)村落民居建筑的思考
——西莊鎮(zhèn)諸村考察札記
……
第三篇 廣西地區(qū)
第四篇 川渝地區(qū)
《村落中國(guó)-中國(guó)大學(xué)生田野考察札記 下》

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