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生態(tài)困境的道德哲學研究

生態(tài)困境的道德哲學研究

定 價:¥118.00

作 者: 牛慶燕 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520322652 出版時間: 2019-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  生態(tài)困境是人類的生存困境、自然生命系統(tǒng)的失衡困境和整個人類文明的發(fā)展困境,同時,也為人類的生存和發(fā)展帶來了一個轉折和再生的契機。生態(tài)困境的道德認識論根源是“自然觀”的誤置、“科技觀”的歧途和“人性觀”的偏差,人類應當以“類本質”的精神價值理念規(guī)范生物本能的生命沖動,追尋生命的“自由”之境。生態(tài)困境的實踐論根源體現(xiàn)為“倫理的實體”往往作為“不道德的個體”去行動,從而造成需要加以警醒的“倫理-道德”悖論,通過“個體-集體-實體”的提升和“實體-主體”的轉換,使生態(tài)自然世界的“倫理的實體”作為“整個的個體”去行動并成為“道德的主體”,才能克服并揚棄“實體個人主義”的實踐困境,走向倫理世界“預定的和諧”與道德世界“預定的和諧”,推進精神價值世界與生態(tài)自然世界“和諧”的辯證復歸,從而超生存困境,走向生態(tài)文明。

作者簡介

  牛慶燕,副教授,哲學博士,碩士生導師,江蘇省“青藍工程”青年骨干教師,南京林業(yè)大學江蘇環(huán)境與發(fā)展研究中心教師,江蘇省自然辯證法研究會會員,主要從事道德哲學與生態(tài)倫理研究。在《孔子研究》《道德與文明》《倫理學研究》《浙江社會科學》等刊物發(fā)表學術論文四十余篇,主持國家社科基金青年項目一項,主持江蘇省教育科學規(guī)劃項目、江蘇高校哲學社會科學重點項目多項,多次榮獲江蘇省高校哲學社會科學、江蘇省自然辯證法研究會優(yōu)秀成果獎、青年人才獎。

圖書目錄

導言 生態(tài)困境與道德哲學
一 現(xiàn)代性視野下的生態(tài)困境及其倫理審視
二 拯救生態(tài)困境的道德哲學視野
三 可能的創(chuàng)新、研究方法及思路
上篇
第一章 生態(tài)困境之“原罪”
第一節(jié) 生態(tài)困境
一 “生態(tài)”與“生態(tài)困境”
二 生態(tài)困境的三種樣態(tài)
三 自然生態(tài)系統(tǒng)的“退化”與人類自身的“退化”
第二節(jié) 生態(tài)困境的歷史軌跡
一 生態(tài)困境之孕育與萌發(fā)
二 生態(tài)困境之形成與激化
三 審視與反思
第三節(jié) 生態(tài)困境之“原罪”
一 走不出的怪圈:“叢林原則”與主體性悖謬
二 “類本質”意境的消解
三 最后的救贖:“類”意識的深層覺醒與生命的自由之境
第二章 自然觀與生態(tài)困境
第一節(jié) 人與自然關系的歷史嬗變
一 “古樸和諧”與自然之“附魅”
二 “沖突對抗”與自然之“祛魅”
三 “共生和諧”與自然之“返魅”
第二節(jié) “自然觀”與生態(tài)困境的道德哲學演繹
一 “自然為人立法”
二 “人為自然立法”
三 “人為自身立法”
四 人與自然的倫理關系
第三節(jié) 馬克思主義“自然觀”的回歸
一 人與自然關系的異化
二 勞動實踐:必要的中介
三 “人與自然界的完成了的本質的統(tǒng)一”
四 人與自然和諧共生的“自然觀”
第三章 科技觀與生態(tài)困境
第一節(jié) 生態(tài)視閾中的“科技理性”
一 “理性”與“科技理性”
二 科技理性的生態(tài)價值
第二節(jié) “科技理性”的生態(tài)悖論
一 科技異化的價值困惑
二 科技理性悖論的文化批判
第三節(jié) “科技理性-生態(tài)理性”的合理“生態(tài)”體系
一 科技理性的合理性限度
二 生態(tài)理性的道德合法性
三 “科技理性”成為“生態(tài)理性”
第四章 人性觀與生態(tài)困境
第一節(jié) 對峙自然的人性發(fā)展軌跡
一 上帝神性的“籠罩”
二 凡人幸福的“關照”
三 理性啟蒙的“神話”
第二節(jié) 現(xiàn)代性中的人性危機與生態(tài)困境
……

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