人的墮落與科學(xué)的基礎(chǔ)

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	[澳] 彼得·哈里森著，張卜天譯
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：	科學(xué)史譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100195263	出版時(shí)間：	2021-03-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	424	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為科學(xué)知識(shí)的宗教基礎(chǔ)提供了一種新的解釋。它顯示了16、17世紀(jì)研究自然的新方法如何受到了關(guān)于人的墮落以及心靈和感官所受破壞的神學(xué)討論的直接影響。本書認(rèn)為，科學(xué)方法*初被設(shè)計(jì)出來(lái)乃是為了減輕人的原罪所造成的認(rèn)知損害。現(xiàn)代科學(xué)在誕生之初被理解成一種重新獲得亞當(dāng)曾經(jīng)擁有的自然知識(shí)的方式。神學(xué)上的考慮對(duì)于新科學(xué)方法的構(gòu)建至關(guān)重要。

作者簡(jiǎn)介

　　彼得？？哈里森，牛津大學(xué)前任Andreas Idreos科學(xué)與宗教教授，目前為昆士蘭大學(xué)歐洲著述史中心研究教授和主任。他是2011年在愛丁堡大學(xué)舉行的吉福德講演的主講人，也是牛津大學(xué)伊安？？拉姆齊中心的高級(jí)研究會(huì)員。著有《科學(xué)與宗教的領(lǐng)地》《人的墮落與科學(xué)的基礎(chǔ)》《劍橋科學(xué)與宗教指南》，編有《與自然角力：從預(yù)兆到科學(xué)》等。譯者簡(jiǎn)介：張卜天，中國(guó)科技大學(xué)物理學(xué)學(xué)士，北京大學(xué)科技哲學(xué)博士，清華大學(xué)科學(xué)史系教授，研究方向?yàn)槲鞣街惺兰o(jì)和近代科學(xué)思想史。精通科學(xué)史、科學(xué)普及與哲學(xué)翻譯，譯有著作近五十部。其譯文優(yōu)美流暢，廣受讀者好評(píng)。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章亞當(dāng)?shù)膹V博知識(shí)
第一節(jié) 伊甸園中的科學(xué)
第二節(jié) 墮入無(wú)知
第三節(jié) 承襲錯(cuò)誤
第四節(jié) 世俗知識(shí)和神光
第五節(jié) 為亞里士多德施洗
第二章奧古斯丁的復(fù)興
第一節(jié) 路德和墮落的哲學(xué)家
第二節(jié) 墮落與懷疑
第三節(jié) 奧古斯丁
第四節(jié) 懷疑論假說(shuō)
第三章在墮落的世界中尋求確定性
第一節(jié) 天界之光的遺跡
第二節(jié) 數(shù)學(xué)確定性
第三節(jié) 亞當(dāng)、摩西、赫爾墨斯、所羅門
第四節(jié) 靈感、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)
第四章廢黜偶像
第一節(jié) 自我認(rèn)識(shí)和科學(xué)
第二節(jié) 心靈的統(tǒng)治
第三節(jié) 墮落的身體
第四節(jié) 智識(shí)上的偶像崇拜
第五章學(xué)術(shù)的復(fù)興
第一節(jié) “知識(shí)就必增長(zhǎng)”
第二節(jié) 扭轉(zhuǎn)巴別塔
第三節(jié) 所羅門宮
第四節(jié) 理性的限度
第五節(jié) 拋棄人論
結(jié)語(yǔ)
參考書目
索引
譯后記