走向懷特海世紀(jì)：紀(jì)念懷特?！蹲匀恢R(shí)原理研究》出版一百周年學(xué)術(shù)論文集

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	楊富斌，郭海鵬著
出版社：	上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787542674333	出版時(shí)間：	2021-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)旨在以馬克思主義哲學(xué)自然觀為指導(dǎo)思想，以懷特海于1919年在劍橋大學(xué)出版社出版的《自然知識(shí)原理研究》一書(shū)為主要研究對(duì)象，圍繞這本書(shū)的主題以及懷特海自然哲學(xué)后來(lái)的發(fā)展及其影響，從不同角度進(jìn)行了深入細(xì)致的學(xué)術(shù)探討。各篇論文雖相對(duì)獨(dú)立，其內(nèi)容則有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，所研究的主題均是關(guān)于懷特海自然哲學(xué)相關(guān)問(wèn)題的探討。有的論文側(cè)重于考察懷特海自然哲學(xué)的創(chuàng)立過(guò)程及其發(fā)展歷程；有的論文重點(diǎn)探討懷特海在《自然知識(shí)原理研究》中提出的新觀點(diǎn)，并與現(xiàn)代西方哲學(xué)中的其他自然哲學(xué)或科學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)作比較。有的論文探討了懷特海自然哲學(xué)對(duì)古代和近代西方自然哲學(xué)的繼承和發(fā)展，尤其是對(duì)相對(duì)論和量子力學(xué)的哲學(xué)概括和總結(jié)。還有的論文對(duì)懷特海自然哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)中的自然哲學(xué)思想作對(duì)比研究。還有的論文探討了懷特海自然哲學(xué)與其后期的形而上學(xué)思想的關(guān)系，側(cè)重研究作為生態(tài)哲學(xué)和環(huán)境哲學(xué)的懷特海有機(jī)哲學(xué)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系。還有的論文根據(jù)懷特海自然哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)中蘊(yùn)含的實(shí)體自然觀、事實(shí)與價(jià)值相對(duì)立的二元論觀點(diǎn)等進(jìn)行了分析和批判。各篇論文作者均是國(guó)內(nèi)相關(guān)高校教師。同時(shí)還有外國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的幾篇論文的譯文。

作者簡(jiǎn)介

　　楊富斌，男，1958年生，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)過(guò)程研究中心高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者，中美后現(xiàn)代發(fā)展研究院特聘研究員，原北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法政學(xué)院院長(zhǎng)、教授、研究生導(dǎo)師，兼任中國(guó)歷史唯物主義學(xué)院常務(wù)理事、人的發(fā)展研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)為北京理工大學(xué)珠海學(xué)院特聘教授、榮譽(yù)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)、生態(tài)文明拓展中心主任、馬克思主義學(xué)院教授，主研馬克思主義哲學(xué)、現(xiàn)代西方哲學(xué)、過(guò)程哲學(xué)等，懷特?！哆^(guò)程與實(shí)在》、《懷特海傳》等著作譯者，《懷特海過(guò)程哲學(xué)研究》（國(guó)家社科基金項(xiàng)目）作者。郭海鵬，男，1973年生，2003 年獲美國(guó)堪薩斯州立大學(xué)計(jì)算與信息科學(xué)博士（人工智能），現(xiàn)為北京師范大學(xué)-香港浸會(huì)大學(xué)聯(lián)合國(guó)際學(xué)院教授、全人教育辦公室主任。2006年起開(kāi)始關(guān)注和進(jìn)入全人教育的哲學(xué)基礎(chǔ)懷特海過(guò)程哲學(xué)研究領(lǐng)域，撰寫(xiě)相關(guān)學(xué)術(shù)論文若干，重點(diǎn)關(guān)注過(guò)程哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融通及其與全人教育的關(guān)系。

圖書(shū)目錄

目錄

序言走向懷特海世紀(jì)
一、社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)界的狀況
二、學(xué)術(shù)界的狀況
三、歐洲與中國(guó)的情況

第一章懷特海自然哲學(xué)轉(zhuǎn)向的動(dòng)因及其意義
一、懷特海思想發(fā)展的三個(gè)時(shí)期
二、懷特海緣何轉(zhuǎn)向自然哲學(xué)研究
三、自然哲學(xué)轉(zhuǎn)向在懷特海思想史上的地位和意義

第二章作為數(shù)學(xué)物理學(xué)家的懷特海
一、懷特海自然哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)背景
二、《普遍代數(shù)論》在懷特海思想發(fā)展中的地位和作用
三、 “論物質(zhì)世界的數(shù)學(xué)概念”的開(kāi)創(chuàng)性意義
四、《投射幾何公理》和《描述幾何公理》
五、《自然知識(shí)原理研究》和《自然的概念》

第三章懷特海自然哲學(xué)的發(fā)展及其時(shí)代意義
前言
一、懷特海生平與哲學(xué)發(fā)展
二、懷特海哲學(xué)要旨
三、懷特海哲學(xué)的時(shí)代意義
四、結(jié)語(yǔ)

第四章《自然知識(shí)原理研究》的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)
一、《自然知識(shí)原理研究》的寫(xiě)作背景
二、《自然知識(shí)原理研究》的研究主題
三、《自然知識(shí)原理研究》的創(chuàng)新性觀點(diǎn)
四、簡(jiǎn)單評(píng)析

第五章懷特海宇宙論思維方式的思想特質(zhì)與價(jià)值意蘊(yùn)
一、懷特海宇宙論對(duì)實(shí)體觀念的超越
二、懷特海宇宙論具有經(jīng)驗(yàn)價(jià)值的形而上學(xué)期待
三、懷特海宇宙論內(nèi)生于過(guò)程性認(rèn)知
四、懷特海宇宙論建構(gòu)的生態(tài)倫理圖景

第六章懷特海的事件哲學(xué)及其生態(tài)和文化蘊(yùn)含
一、事件世界的基本概念
二、事件世界的哲學(xué)建構(gòu)
三、事件世界與中國(guó)文化

第七章真正的哲學(xué)令我們的愛(ài)拓展到他者
一、格里芬最重要的一部著作
二、科學(xué)和信仰一定沖突嗎？
三、過(guò)程哲學(xué)是一種道德哲學(xué)
四、廣義經(jīng)驗(yàn)論

第八章建設(shè)性后現(xiàn)代主義能拯救世界嗎？
一、現(xiàn)代哲學(xué)與環(huán)境危機(jī)
二、事件哲學(xué)的生態(tài)意蘊(yùn)
三、抓住機(jī)會(huì)：走向生態(tài)文明
四、建設(shè)性后現(xiàn)代主義和生態(tài)文明
五、結(jié)論

第九章建設(shè)性后現(xiàn)代科學(xué)觀述評(píng)
一、 “現(xiàn)代科學(xué)”及其基本特征
二、 “后現(xiàn)代科學(xué)”及其基本特征
三、 “后現(xiàn)代精神”及其基本特征
四、對(duì)后現(xiàn)代科學(xué)觀的批判性反思

跋：從牛頓、愛(ài)因斯坦到懷特海：思辨之美
一、從哥白尼到牛頓是現(xiàn)代科學(xué)的第一次偉大綜合
二、從牛頓到愛(ài)因斯坦是現(xiàn)代科學(xué)的第二次偉大綜合
三、從量子學(xué)說(shuō)到懷特海事件學(xué)說(shuō)及其科學(xué)和哲學(xué)價(jià)值
四、啟示：思辨之美