中華禮文化精講

　　《中華禮文化精講》由七章組成，其框架清晰、邏輯性強，是圖志中華禮文化的力作。章，從修身出發(fā)，強調(diào)以禮修身對個人人格完善的重要價值，認為以禮修身是個人修養(yǎng)之根。第二章，以家庭為起點，論述以家為本位、家國同構的社會結構中以禮齊家對個體家庭以及國家的意義，認為以禮齊家是傳統(tǒng)美德之基。第三章，從人與社會關系的角度來論證人處于社會關系之中，只有把握禮的精髓，將仁愛、忠恕之道作為人際交往的根本，才能實現(xiàn)人際關系和諧，進一步領悟以禮待人是人際交往之道的深刻內(nèi)涵。第四章，從現(xiàn)代管理的角度出發(fā)，認為以禮服人是現(xiàn)代管理之術，論證在現(xiàn)代管理的過程中，以禮服人必須把人放在中心位置，堅持以人為本，才是現(xiàn)代管理的重要方法。第五章，從個人事業(yè)發(fā)展的角度來論證以禮謀事是事業(yè)成功之本，強調(diào)謀事要實，謀事以實是事業(yè)成功的根本。第六章，從個人安身立命的角度出發(fā)，論證以禮為先是安身立命之源，強調(diào)以禮的方式處理人與人、人與社會、人與自然的關系。第七章，從國家治理的角度來論述以禮為善，著重論述善治在推進國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化過程中的重要價值。

　　項久雨，武漢大學二級教授、博士生導師；天山學者喀什大學特聘教授；武漢大學思想政治教育研究院副院長；國家社科基金重大項目首席專家；國家社科基金重點項目主持人、中央馬克思主義理論研究與建設工程項目負責人；教育部人文社會科學重點研究基地武漢大學媒體發(fā)展研究中心研究員；馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員；韓國周易學會副會長；美國哥倫比亞大學研究學者；湖北省翻譯工作者協(xié)會理事；華中師范大學翻譯研究中心講座教授；中國第31屆博士后基金資助金獲得者；湖北省很好博士學位論文獲得者。先后在《教育研究》《馬克思主義研究》等學術期刊發(fā)表論文100多篇，其中被《新華文摘》《中國社會科學文摘》等轉載30多篇。曾經(jīng)參加國家“面向二十一世紀課程教材”、“普通高等學校‘十一五’重量規(guī)劃教材”、教育部馬克思主義理論與建設工程重點教材等建設工作?？蒲谐晒@重量和省部級等獎勵7項。