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教化的哲學:儒學思想的一種新詮釋

教化的哲學:儒學思想的一種新詮釋

定 價:¥189.00

作 者: 李景林 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520361392 出版時間: 2020-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 483 字數(shù):  

內容簡介

  《教化的哲學:儒學思想的一種新詮釋》在中西思想文化比較的視野下,提出“教化的哲學”這一觀念來概括儒學的精神,嘗試從“教化”的角度,對作為“哲學”的儒學思想做出自己的詮釋,以凸顯其異于西方哲學的獨特思想內涵,為儒學的當代詮釋提供了一種新的視角。認為儒學的教化觀念,乃取形式與實質、內在與超出一體的思路,經(jīng)由“工夫”來引發(fā)人的內在精神生活及其實存的轉變,由此以證顯本體。儒學雖非宗教,卻具有類似宗教的文化價值基礎和教養(yǎng)本原的功能;雖為哲學,卻異于西方那種認知的、“系統(tǒng)的哲學”,而為一具有實踐義的“教化的哲學”。據(jù)此,《教化的哲學:儒學思想的一種新詮釋》揭示了儒家“中道理性”的精神特質,分析了儒學與西方哲學、宗教之異同,突出了儒家理性人文主義的精神及其心性論之重“情”的特點。《教化的哲學:儒學思想的一種新詮釋》采用傳世文獻與新出土文獻相結合的方法,對有關先秦儒學學術發(fā)展的許多熱點問題,提出了獨到的見解。

作者簡介

  李景林,男,1954年11月生,漢族,河南南陽人,哲學學士、碩士,歷史學博士。曾任吉林大學哲學與社會學院教授,現(xiàn)任北京師范大學哲學學院、價值與文化研究中心教授,博士生導師。兼任中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、國際儒學聯(lián)合會學術委員會委員、尼山世界儒學中心學術委員會委員等。主要研究方向為儒學、道家哲學、中國文化。著作有《教養(yǎng)的本原》《教化視域中的儒學》《教化儒學論》《孔孟大義今詮》《孟子義詮》等,發(fā)表學術論文二百佘篇。曾獲北京市高等學校教學名師獎、寶鋼優(yōu)秀教師獎、吉林省哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎、北京市哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎、中國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果三等獎等多種教學科研獎勵。主持有國家社會科學基金重大項目、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目等多項學術研究項目。

圖書目錄

緒言
一 哲學義的教化
二 教化義的哲學
三 作為“存在性事實”的“自由”
四 “圣”與“神”之間
五 “教化哲學”的實現(xiàn)論視域
第一章 儒學與中國哲學
一 哲學方法的個性化特征及其普遍性意義
二 西方話語霸權下中國哲學學科合法性之反思
三 知識性的哲學史與存在性的哲學史
四 孔孟心性思想要義
五 儒家哲學的詮釋理論及其對人的反思
六 天人觀念中所見之儒家人文傳統(tǒng)
七 直覺與理性
附錄
一 理解與探究
二 儒道思想及其異同的思考
第二章 儒學的形上學觀念
一 儒家形上學的特質及其文化意義
二 論《周易》對“道”的表述方式
三 儒家的喪祭理論與終極關懷
四 聽覺與時間意識的先在性
第三章 儒學的價值論
一 價值的普遍性與相對性
二 價值之真與假的界限
三 儒家的價值實現(xiàn)方式與個體性原則
第四章 出土文獻與儒學
一 從郭店簡看思孟學派的性與天道論
二 關于郭店簡《唐虞之道》的學派歸屬問題
三 讀上博簡《性情論》的幾點聯(lián)想
四 帛書《五行》慎獨說小議
五 思孟五行說與思孟學派
第五章 孔子前史的宗教倫理精神
一 三代宗教觀念之特征及其對儒家心性之學的影響
二 殷周至春秋天人關系觀念之演進初論
三 中道——“周文”所顯現(xiàn)的上古倫理精神
第六章 孔子所開創(chuàng)的儒學傳統(tǒng)
一 孔子性、命、天道思想新論
二 論孔子的仁學思想
三 孔子知論之精義
四 孔子“述、作”之義與文化的繼承性
五 論孟子的人性概念
六 論《大學》以修身為本的心物關系學說
七 先秦儒學“中庸”說本義
八 忠恕之道不可作積極表述論
第七章 宋明儒學的精神
一 儒學心性概念的本體化
二 二程心性論之異同與儒學精神
三 王陽明“心外無物”說的內涵及其理論意義
……
第八章 儒學與社會生活的關聯(lián)
再版后記

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