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中國(guó)哲學(xué)元理

中國(guó)哲學(xué)元理

定 價(jià):¥78.00

作 者: 張立文 著
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787300292243 出版時(shí)間: 2021-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 268 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  依據(jù)中國(guó)哲學(xué)元理邏輯體系的天、地、人和合生生道體,中國(guó)哲學(xué)可以生發(fā)為七大原理:元亨利貞論、體用一源論、理一分殊論、能所相資論、不離不雜論、內(nèi)圣外王論、融突和合論。中國(guó)哲學(xué)的七大原理(元理)是特定時(shí)空環(huán)境內(nèi)在世哲學(xué)家通過(guò)思維、思想所構(gòu)建的,其哲學(xué)理論思維是那個(gè)時(shí)代哲學(xué)家對(duì)人與自然、社會(huì)、人生關(guān)系的自我體認(rèn)的升華;是反思人與自然、社會(huì)、人生互相關(guān)系,超越一般性的詮釋而構(gòu)建的概念、范疇的邏輯;是對(duì)人與自然、社會(huì)、人生的價(jià)值、理想、審美地再反思。這是在哲學(xué)家理論思維所把握的那個(gè)時(shí)代的精神,也即哲學(xué)的時(shí)代精神。中國(guó)哲學(xué)是在“繼往圣之絕學(xué)”哲學(xué)理論思維成就基礎(chǔ)上,在世哲學(xué)家在其理論思維方式引導(dǎo)下地再反思、再體認(rèn),以賦予價(jià)值理想、倫理道德、審美旨趣、終極關(guān)切新生面、新創(chuàng)造、新品格、新氣質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

  張立文,著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家,中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院院長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主任,曾任中國(guó)人民大學(xué)和合文化研究所所長(zhǎng)。率先構(gòu)建了中國(guó)哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論、傳統(tǒng)學(xué)、新人學(xué)理論體系;為化解人類(lèi)所共同面臨的五大沖突和危機(jī),提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛(ài)元理,構(gòu)建了和合學(xué)理論體系。專(zhuān)著有《和合學(xué)》、《和合哲學(xué)論》、《和合學(xué)與人工智能:以中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代哲理思議網(wǎng)絡(luò)》、《傳統(tǒng)學(xué)引論:中國(guó)傳統(tǒng)文化的多維反思》、《新人學(xué)導(dǎo)論》、《中國(guó)哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史(天道篇)》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史(人道篇)》、《中國(guó)哲學(xué)思潮發(fā)展史》(上下卷)、《周易思想研究》、《宋明理學(xué)研究》、《朱熹思想研究》、《李退溪思想世界》、《張立文文集》(韓國(guó)版38冊(cè))等。在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文650余篇。

圖書(shū)目錄

緒論
一、天人與主客
二、中國(guó)哲學(xué)界說(shuō)
三、道為核心話題
四、憂思出哲學(xué)
五、道體的思維方式
第一章 中國(guó)的哲學(xué)
一、愛(ài)智之旅
二、哲學(xué)的對(duì)象
三、哲學(xué)的架構(gòu)
四、哲學(xué)的元理
五、哲學(xué)的特性
第二章 元亨利貞
一、元亨利貞解
二、和實(shí)生物
三、聚散氣化
四、相生相克
第三章 體用-源論
一、體用-源釋
二、至微與至著
三、立心與立命
四、形而上與形而下
五、中西體用
第四章 理-分殊論
一、理-分殊解
二、共相與殊相
三、在與非在
四、辨名與窮理
第五章 能所相資論
一、能所相資解
二、主體與客體
三、認(rèn)知與實(shí)踐
四、概念與實(shí)在
第六章 不離不雜論
一、不離不雜解
二、運(yùn)動(dòng)的形態(tài)
三、質(zhì)量的互變
四、社會(huì)的理勢(shì)
五、原則與靈活
第七章 內(nèi)圣外王論
一、內(nèi)圣外王說(shuō)
二、各正性命
三、盡心知性
四、性情中和
五、霸王道雜
第八章 融突和合論
一、融突和合解
二、和合的源流
三、道義與功利
四、倫理價(jià)值的取向
五、道德理性與欲望
六、道德評(píng)價(jià)的褒貶
后記

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