四書辨疑

定　價：￥89.00

作　者：	[元] 陳天祥著，光潔校
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520373494	出版時間：	2021-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	313	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　陳天祥作《四書辨疑》，被時人認為是質(zhì)疑朱學之作。陳氏此書，所質(zhì)疑者不惟《集注》一書而已，亦有對經(jīng)文本身的疑問和對前人注解的指摘。持論公允，摒除門戶之見。雖質(zhì)疑朱子之失，亦肯定朱子之得。故四庫館臣論此書曰“大意主于闕疑而不貴穿鑿”“實非有意立異規(guī)為門戶之爭者”，評價此書無害于朱熹《四書章句集注》，可并存相參。應該說，《四書辨疑》是以朱熹《集注》為依托而延展開去對經(jīng)文的探究，其目的不是要貶抑朱學，而是力圖匡正朱學，使其更加符合經(jīng)文旨意。

作者簡介

　　作者簡介陳天祥（1230—1316），原趙州寧晉（今河北）人，號曰緱山先生。其平生喜淡泊，居則閱經(jīng)史，出惟一仆自隨，張養(yǎng)浩贊其“剛焉不詘于欲，正焉不撓于邪”。陳氏治學嚴謹，于四書學頗有心得，所著《四書辨疑》乃元代經(jīng)學的重要著作。點校者簡介光潔，安徽桐城人。上海大學中國古代文學專業(yè)碩士，學位論文《元儒陳天祥〈論語辨疑〉研究》。

圖書目錄

卷一大學
在親民。
安而後能慮。
慮而後能得。
物有本末。事有終始。
顧提天之明命。
湯之盤銘。
作新民。
周雖舊邦，其命惟新。
如切如磋者，道學也。如琢如磨者，自修也。
四書辨疑
「於戲！前王不忘。」君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！無情者不得盡其辭，大畏民志，此謂知本。
此謂知之至也。
是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
彼為善之，小人之使為國家。
卷二論語
學而第一
其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。
巧言令色，鮮矣仁。
為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
行有餘力，則以學文。
賢賢易色。
賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
無友不如己者。
父在，觀其志；父沒，觀其行。
禮之用，和為貴。
信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也。
因不失其親，亦可宗也。
君子食無求飽，居無求安。
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」于曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?br /> ……
卷三論語
卷四論語
卷五論語
卷六論語
卷七論語
卷八論語
卷九孟子
卷十孟子
卷十一孟子
卷十二孟子
卷十三孟子
卷十四中庸
卷十五中庸