何建明，湖北蘄春人，哲學(xué)學(xué)士、碩士，歷史學(xué)博士?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所專職教授，哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：中國(guó)佛教近現(xiàn)代史，隋唐與近現(xiàn)代道教，基督教來(lái)華與佛、道教的相遇。著有《道家思想的歷史轉(zhuǎn)折》、《佛法觀念的近代調(diào)適》、《澳門佛教——澳門與內(nèi)地佛教文化關(guān)系史》、《隋唐道家與道教》（合著）、《近代中國(guó)佛教與基督宗教的相遇》（合著）等，以及《中國(guó)近代佛教史上的激進(jìn)與保守》、《道教“坐忘”論略——〈天隱子〉與〈坐忘論〉關(guān)系考》、《天主教輔仁大學(xué)之國(guó)學(xué)與陳垣》、《吳雷川的耶穌人格論》、《Buddhist-Christian Encounter in Modern China： A Case Study of Ren Jian Jue Banyuekan》等論文90余篇。
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老子與道論 《老子》以空虛為“用”的觀點(diǎn) 謝林德 老子隱居之所 ——以《天社山志》為中心的歷史地理考察 〔德〕歐?？耍╒olker Olles）著 胡銳 譯 《老子》注釋史上的《文子》 〔日〕山田俊 司馬光對(duì)《老子》的注解 尹志華 老子的“玄妙之道”在東亞的影響——以新羅花郎道為例 孫亦平 道家思想 錯(cuò)位、回應(yīng)與建構(gòu)：現(xiàn)代語(yǔ)境與道家思想的挑戰(zhàn) ——以老莊文本的詮釋為例的反思 程樂(lè)松 全真玄學(xué)與重玄學(xué)、老莊學(xué) 張廣保 先秦道家的兩種“齊物論” 高華平 從道術(shù)之教到普度之教 郝光明 老君骷髏和道體論 〔法〕范華（Patrice Fava） 道家與社會(huì) 從萬(wàn)物說(shuō)起 ——《道德經(jīng)》的宗教性精神 鄭燦山 The Liezi’s Story about the man Who Fell Ill with Forgetfulness through the eyes of Fan Zhixu Richard J.Sage（杰螞） 道家文化研究 大足寶頂山大佛灣道祖、山君龕考 ——以民間流傳經(jīng)懺文本為中心 侯沖 稿約
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