文明與帝國：文明觀念作為一種殖民意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)過程研究

　　本書以“文明”觀念作為中心詞，以歐洲為地理坐標(biāo)，著重分析了該觀念在18、19世紀(jì)的誕生、發(fā)展及演變過程。從最初“我們/他者”的二元對(duì)立到“文明—野蠻”的劃分，再到種族主義語境下歐洲文明優(yōu)越感的確立，“文明”觀念在19世紀(jì)下半葉成為歐洲文化中心論和優(yōu)越論的一種體現(xiàn)，并與一套思想體系和知識(shí)范疇相聯(lián)系，為歐洲的殖民活動(dòng)和霸權(quán)服務(wù)。

　　陳銘，文學(xué)博士，四川大學(xué)外國語學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)闅W洲一體化、西方文化和思想史。已發(fā)表《近代文明觀話語體系的生成理路》《啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“文明”觀念嬗變研究》《“歐洲認(rèn)同”及其對(duì)歐洲一體化的影響》等文章，參與編寫《希望的旅程：科幻的歷史與文化考察》《體驗(yàn)世界文化之旅閱讀文庫：瑞士》等著作。