書法雅言 書法約言譯注

　　“歷代書畫名著譯注叢書”選取中國歷史上有代表性和有重要影響的書畫名著，精選底本，加以標點整理。對于原著中出現(xiàn)的重要人物、作品、典章制度、專有名詞等，做詳細注釋，并對原著全文做白話文翻譯。 《書法雅言》一卷，共十七篇，包括：書統(tǒng)、古今、辨體、形質(zhì)、品格、資學(xué)、規(guī)矩、常變、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知識。作者從儒家的觀點出發(fā)，把書法推到”同流天地，翼衛(wèi)教經(jīng)”的地位，認為它可以”發(fā)天地之玄微，宣道義之蘊奧，繼往圣之絕學(xué)，開后覺之良心”；書法是人格的表現(xiàn)，”心之所發(fā)”，”運之為字跡”，”人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形”。關(guān)于書法學(xué)習(xí)，項穆強調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，強調(diào)一開始便應(yīng)注意精神與形式的互相滲透。此外，作者還強調(diào)書法的”正統(tǒng)”，把王羲之與孔子并列，認為后世有成就的書法家，都不過是發(fā)揮了王羲之的某一方面。本書注譯者對原書作了細致詳瞻的注釋，并以流暢的白話今對原書作了解釋和闡發(fā)，十分便利今人使用、研習(xí)此書。 《書法約言》1卷7篇。即總論2篇∶答客問書法1篇，論作字之始1篇，論楷書、行書、草書3篇。在這部著作中，宋曹集中闡述了他的書法理論，受到后世很大的重視，其書學(xué)理論具有廣泛影響。此次出版，重在“譯”和“注”兩個方面：譯，對原著全文，以白話漢語作全文翻譯。注，對原著中出現(xiàn)的重要人物、典故、專有名詞、作品名等，作簡要注釋。書首有一篇導(dǎo)讀，介紹原著時代背景、后世影響、主要內(nèi)容、學(xué)術(shù)意義等。

暫缺《書法雅言 書法約言譯注》作者簡介