楚辭探奇

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	鄭在瀛著
出版社：	華中科技大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	華中人文學(xué)術(shù)研究文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787568049139	出版時(shí)間：	2021-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	176	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《楚辭探奇》是鄭在瀛教授長(zhǎng)期《楚辭》教學(xué)與研究過(guò)程中心血結(jié)晶。該書(shū)分五個(gè)部分：前言、第一章作家論、第二章作品論、第三章考辨篇、第四章補(bǔ)論篇、余論、后記、代跋。其中第一章專論屈原其人及其在中華歷史中的崇高地位。第二章分論《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》《招魂》《遠(yuǎn)游》諸篇。第三章，針對(duì)楚辭研究中幾個(gè)難點(diǎn)加以考辨。第四章，是楚辭研究是延伸與擴(kuò)充。跋文，是鄭先生會(huì)議自己學(xué)術(shù)生涯的散文。這部著作，主要使用文化學(xué)理論，結(jié)合作者自己獨(dú)特的藝術(shù)感悟而成，作者自己灑脫的文筆，更為本書(shū)增添了魅力，不僅閃爍著學(xué)術(shù)思想光彩，而且優(yōu)美真摯感人。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭在瀛，華中科技大學(xué)教授。湖北英山人。歷任武漢師范學(xué)院（湖北大學(xué)）助教，湖北師范學(xué)院講師、副教授，華中理工大學(xué)（華中科技大學(xué)）教授。出版著作有：《六朝文論講疏》、《李商隱詩(shī)集今注》、《李商隱詩(shī)全集》、《傳記散文英華》、《唐代愛(ài)情詩(shī)萃》、《中國(guó)歷代愛(ài)情詩(shī)萃》、《經(jīng)典情詩(shī)》、《唐代送別詩(shī)選注》、《鄭在瀛論文選》等，參編教材有：《古代文學(xué)作品選》（上、中、下）《毛主席詩(shī)詞解說(shuō)》等。發(fā)表舊體詩(shī)詞一百余首，曾獲全國(guó)屈原杯金杯獎(jiǎng)，黃鶴杯二等獎(jiǎng)。書(shū)法作品曾獲全國(guó)教育工作者首屆書(shū)法、繪畫(huà)、攝影大賽一等獎(jiǎng)，名列榜首，中國(guó)當(dāng)代文人書(shū)法大賽金獎(jiǎng)，作品載入《中國(guó)書(shū)畫(huà)家作品集》，并獲中國(guó)百名著名書(shū)畫(huà)家榮譽(yù)稱號(hào)。載入《世界名人錄》。

圖書(shū)目錄

目錄一、奇人屈原論——巫官屈原十五證/1
(一) 顓頊高陽(yáng)氏與屈原的關(guān)系/4
(二) 巫官父子，一脈相承/6
(三) 女?huà)€也是巫/8
(四) 屈原與懷王的特殊關(guān)系/9
(五) 屈原“以詔救政”/11
(六) 求神以釋冤結(jié)，從巫氛以決疑/12
(七) 職業(yè)性的浪漫人物/13
(八) 神巫之愛(ài)/15
(九) 巫官的服飾與飲食/16
(十) 馨香癖與清潔狂/18
(十一) 動(dòng)人心魄的歌哭/19
(十二) 象征中介的妙用/21
(十三) 屈原的特技——巫術(shù)/22
(十四) 巫史合流的人/23
(十五) 彭咸——巫官屈原的榜樣/24
(十六) 結(jié)束語(yǔ)/25
二、奇文《離騷》論/27
附一：“茍余情其信姱以練要兮”新解/35
附二：《離騷》韻讀(參照江有誥《楚辭韻讀》，略改)/38
三、神曲《九歌》論/44
四、巫詩(shī)《天問(wèn)》論/56
附：《天問(wèn)》錯(cuò)簡(jiǎn)理正/64
五、《招魂》自招論/72
六、《九章》抒怨論/78
(一) 《惜誦》/79
(二) 《抽思》/80
(三) 《思美人》/80
(四) 《涉江》/80
(五) 《橘頌》/81
(六) 《哀郢》/82
(七) 《惜往日》/82
(八) 《悲回風(fēng)》/83
(九) 《懷沙》/84
七、《遠(yuǎn)游》避世論/85
八、屈原愛(ài)國(guó)論/92
九、鯀功考/100
十、聞一多《楚辭校補(bǔ)》讀后/109
十一、騷、經(jīng)不同論——《文心雕龍·辨騷》臆說(shuō)/115
十二、騷、賦不同論——說(shuō)“賦”/125
十三、《鸚鵡賦》——屈騷的嗣響/134
十四、咽咽學(xué)楚吟/143
(一) 李賀鬼才辯/143
(二) 李賀歌詩(shī)藝術(shù)論/149
十五、余論/162

后記/164
一、奇人屈原論——巫官屈原十五證/1
(一) 顓頊高陽(yáng)氏與屈原的關(guān)系/4
(二) 巫官父子，一脈相承/6
(三) 女?huà)€也是巫/8
(四) 屈原與懷王的特殊關(guān)系/9
(五) 屈原“以詔救政”/11
(六) 求神以釋冤結(jié)，從巫氛以決疑/12
(七) 職業(yè)性的浪漫人物/13
(八) 神巫之愛(ài)/15
(九) 巫官的服飾與飲食/16
(十) 馨香癖與清潔狂/18
(十一) 動(dòng)人心魄的歌哭/19
(十二) 象征中介的妙用/21
(十三) 屈原的特技——巫術(shù)/22
(十四) 巫史合流的人/23
(十五) 彭咸——巫官屈原的榜樣/24
結(jié)束語(yǔ)/25
二、奇文《離騷》論/27
附一：“茍余情其信姱以練要兮”新解/35
附二：《離騷》韻讀(參照江有誥《楚辭韻讀》，略改)/38
三、神曲《九歌》論/44
四、巫詩(shī)《天問(wèn)》論/56
附：《天問(wèn)》錯(cuò)簡(jiǎn)理正/64
五、《招魂》自招論/72
六、《九章》抒怨論/78
(一) 《惜誦》/79
(二) 《抽思》/80
(三) 《思美人》/80
(四) 《涉江》/80
(五) 《橘頌》/81
(六) 《哀郢》/82
(七) 《惜往日》/82
(八) 《悲回風(fēng)》/83
(九) 《懷沙》/84
七、《遠(yuǎn)游》避世論/85
八、屈原愛(ài)國(guó)論/92
九、鯀功考/100
十、聞一多《楚辭校補(bǔ)》讀后/109
十一、騷、經(jīng)不同論——《文心雕龍·辨騷》臆說(shuō)/115
十二、騷、賦不同論——說(shuō)“賦”/125
十三、《鸚鵡賦》——屈騷的嗣響/134
十四、咽咽學(xué)楚吟/143
(一) 李賀鬼才辯/143
(二) 李賀歌詩(shī)藝術(shù)論/149
十五、余論/162

后記/164