語言變革與漢語小說的現(xiàn)代生成（1898-1937）

序 對于漢語小說現(xiàn)代性生成過程的扎實考察 錢振綱
緒論
一 問題的提出：“漢語小說”及其“現(xiàn)代”
二 歷史與現(xiàn)狀：中國小說的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型與語言問題
三 思路與方法
第一章 清末“白話文運(yùn)動”中的“新小說”
第一節(jié) 中國小說文白并存的歷史源流
一 中國古代文言小說和白話小說兩大系統(tǒng)概述
二 文言小說與白話小說不同的美學(xué)意蘊(yùn)
三 “文白”兩大系統(tǒng)在清末民初的延續(xù)
第二節(jié) 清末民初關(guān)于小說語言的認(rèn)同與分歧
一 “白話文運(yùn)動”和“小說界革命”：清末下層啟蒙運(yùn)動的一體兩面
二 “小說之正格為白話”
三 “易俗語而為文言”
第三節(jié) “言文一致”與方言小說：清末小說中的“方言”問題
一 “何若一返方言”：言文一致·方言·小說
二 清末方言小說的“生面別開”：吳語小說和京語小說
三 “另為一種言語”：方言化、通俗性及藝術(shù)性
第二章 民國初年文言小說興盛的歷史考察
第一節(jié) 民國初年：文言小說興盛的原因及特點(diǎn)
一 清末民初文言小說的大繁榮
二 文言小說興盛的原因分析
三 民初文言小說語言的傳統(tǒng)與新變
第二節(jié) 小說的辭章化？——民初駢體小說及其語言論
一 駢文與駢體小說
二 民初駢體小說的繁盛及原因
三 駢體小說語言論——以《玉梨魂》為中心
四 駢體小說語言的局限與啟示
第三章 五四文學(xué)革命與漢語小說格局的異動
第一節(jié) 五四的前夜
一 1914年：“新小說”的終結(jié)
二 1914-1916年主要小說雜志的語言狀況
三 新文學(xué)作家的“舊”作
第二節(jié) 五四白話文運(yùn)動的語言策略與機(jī)制——與晚清的白話文運(yùn)動相比較
一 路徑：與國語運(yùn)動合流
二 本質(zhì)：與思想革命的融合
三 態(tài)度：一元論和斷裂論
四 時勢：民國建立的政治變遷
第三節(jié) 從“國語教科書”到新文學(xué)的“實績”——五四文學(xué)革命中的白話小說定位與局限
一 作為“國語教科書”的舊白話小說
二 “筆墨總嫌不干凈”的舊白話小說
三 “新體白話小說”的自我建構(gòu)與問題
第四節(jié) 新體白話小說的全面興起與文言小說的消退——以1917-1925年的小說期刊為考察對象
一 1918-1925年新體白話小說的全面興起
二 1917-1925年舊派小說雜志的轉(zhuǎn)軌
第五節(jié) 民國中后期文言小說的消逝及文學(xué)史意義
一 歷史余響：五四之后的文言小說及文言小說家
二 “向死而生”：文言小說消亡的深層原因及“新生”
第四章 “新白話”的生成與小說修辭方式的轉(zhuǎn)變——清末至五四白話小說內(nèi)部的嬗變
第一節(jié) 清末至五四白話短篇小說的關(guān)鍵詞變遷——以“人”“故鄉(xiāng)”“愛情”為例
一 “國民”之“自由”到“人”之“覺悟”——清末至五四短篇小說中“人”的語義變化
二 “故鄉(xiāng)”的發(fā)現(xiàn)：“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代性書寫
三 從“姻緣”到“愛情”與“戀愛”
第二節(jié) 五四小說中的歐化文法
一 “改造舊白話”與歐化文法
二 清末至五四白話小說中歐化文法現(xiàn)象舉隅
第三節(jié) 歐化白話與小說修辭空問的拓展
一 要“仿真”更要“逼真”：現(xiàn)代小說對白話功能的新訴求
二 人物如何思考：關(guān)于新舊白話小說心理描寫的考察
三 如何描摹“風(fēng)景”：五四小說中“風(fēng)景”呈現(xiàn)方式的變化
第五章 “漢語小說”的“現(xiàn)代”建構(gòu)
第一節(jié) 五四作家對“現(xiàn)代小說”的想象與建構(gòu)
一 “現(xiàn)代小說”概念的兩個維度
二 五四以降“小說”與“現(xiàn)代”的勾連
三 五四作家對“現(xiàn)代小說”內(nèi)涵的界定
四 關(guān)于“現(xiàn)代小說”概念的反思
第二節(jié) “漢語小說”視域下重審中國小說的“現(xiàn)代”
一 “漢語小說”作為方法
二 中國小說的“五四變法”
三 和而不同的修辭美學(xué)
結(jié)語 “漢語小說”未完成的“現(xiàn)代”
參考文獻(xiàn)
后記