儒教與民族國(guó)家（精）

　　《儒教與民族國(guó)家》是有名學(xué)者劉小楓的論文集，包括《緯書與左派儒教士》《儒家革命精神源流考》《游擊隊(duì)員與中國(guó)的現(xiàn)代性問題》《〈王制〉與大立法者之德》《密……不透風(fēng)》五篇文章。這些文章是劉小楓教授關(guān)于儒教與儒家思想的思考成果。本書前兩篇思考的問題是儒教與轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民族國(guó)家的中國(guó)的關(guān)系——儒教仍然在型塑現(xiàn)代中國(guó)，未來的中國(guó)也不可能與儒教斷絕干系……作者在文中指出，儒家的確是個(gè)含混的指稱，不能說儒家就直接等于儒教，儒家與儒教有一種“生存論上的差異”。他從何謂“儒教士”入手來澄清這一問題。很后一篇《密……不透風(fēng)》是關(guān)于電視劇〈暗算〉的思想探討，頗耐人尋味，可讀性很強(qiáng)。

　　劉小楓教授（1956生），重慶人，四川外語學(xué)院文學(xué)學(xué)士（1982）、北京大學(xué)哲學(xué)碩士（1985）、瑞士巴塞爾大學(xué)神學(xué)博士（1993）。1993年起任香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文學(xué)研究所兼任教授。2002年起任德國(guó)波恩大學(xué)漢學(xué)系客座教授，2003中山大學(xué)哲學(xué)系教授，古典學(xué)研究中心主任?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院責(zé)任教授、古典文明研究中心主任。社會(huì)兼職：中國(guó)比較古典學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究和教學(xué)方向：古希臘-羅馬文史、中西方古典詩學(xué)、古典政治哲學(xué)。主要著作：《詩化哲學(xué)》、《拯救與逍遙》、《走向十字架的真》、《現(xiàn)代性社會(huì)理論緒論》、《沉重的肉身》、《圣靈降臨的敘事》、《現(xiàn)代人及其敵人》、《凱若斯：古希臘文教程》、《揀盡寒枝》、《儒教與民族國(guó)家》、《重啟古典詩學(xué)》、《施特勞斯的路標(biāo)》、《共和與經(jīng)綸》、《設(shè)計(jì)共和》、《百年共和之義》、《比較古典學(xué)發(fā)凡》、《王有所成》、《古典學(xué)與古今之爭(zhēng)》等。 主編：《經(jīng)典與解釋》（CSSCI輯刊）、《古典研究》（國(guó)際學(xué)刊）、“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列叢書、“中國(guó)傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”系列叢書。獲獎(jiǎng)：“正則學(xué)者獎(jiǎng)”（1998年），廣東省高校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)（1987、1988、2006）， “桐山學(xué)者獎(jiǎng)”（2007），“吳玉章優(yōu)秀學(xué)者獎(jiǎng)”（2012）。