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西方科學(xué)思想傳播史:基于科學(xué)哲學(xué)的史與思

西方科學(xué)思想傳播史:基于科學(xué)哲學(xué)的史與思

定 價:¥79.00

作 者: 安維復(fù) 著
出版社: 中國科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787504684707 出版時間: 2020-11-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 264 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  有人說,一部西方文明史就是歐幾里得幾何學(xué)的傳播史,這說明科學(xué)創(chuàng)造與科學(xué)傳播在西方文明中同樣重要。但問題是,與其他民族相比,西方的科學(xué)傳播究竟有何獨特之處?本書的主旨是,西方科學(xué)傳播不僅僅是知識層面的擴(kuò)散,而是有亞里士多德、笛卡爾等思想家把科學(xué)知識升華為一種或幾種觀念,如原子論、理性主義、機(jī)械論、進(jìn)化論等等,從而深深地影響了西方人的思維方式乃至生活方式。因此,科學(xué)傳播在本質(zhì)上是科學(xué)觀念的傳播,科學(xué)傳播的最高境界不是傳授具體科學(xué)知識,而是變革人們的思維方式或生活方式。 本書依次討論了古希臘羅馬時期的科學(xué)思想及其傳播(第一章),中世紀(jì)的科學(xué)思想及其傳播(第二章),理性時代的科學(xué)思想及其傳播(第三章),分析時代的科學(xué)思想及其傳播(第四章),后現(xiàn)代的科學(xué)思想及其傳播(第五章),現(xiàn)代科學(xué)思想在中國的傳播(第六章)。

作者簡介

  安維復(fù),國家二級教授,華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授,上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授;曾在澳洲新南威爾士大學(xué)、美國生奧拉夫大學(xué)、法國柯雷爾研究中心等訪學(xué)或從事合作研究,曾主持2014國家哲學(xué)社會科學(xué)重大項目“西方科學(xué)思想多語種文獻(xiàn)編輯及其研究”等6項國家課題;曾翻譯了《科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》(J.A.舒斯特)和《工程哲學(xué)》(L.L.布希亞瑞利)等;在《中國社會科學(xué)》等重要刊物發(fā)表多篇著述;出版的學(xué)術(shù)專著有《科學(xué)哲學(xué)基本范疇的歷史考察》等。

圖書目錄

目 錄
導(dǎo)論
一、為什么要學(xué)習(xí)西方科學(xué)思想及其傳播史
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及評估
三、本教程的主旨與結(jié)構(gòu)
小結(jié)
第一章 古希臘—古羅馬的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié) 幾何學(xué)與觀念論的傳承
一、希臘數(shù)學(xué)史中的觀念論者
二、歐幾里得幾何學(xué)的形成與發(fā)展
三、古希臘—古羅馬數(shù)理觀念的傳播
第二節(jié) 原子論傳統(tǒng)的形成與傳播
一、留基伯和德謨克利特
二、伊壁鳩魯和拉爾修對原子論的完善與發(fā)展
第三節(jié) 亞里士多德的科學(xué)觀及其傳播
一、亞里士多德論人的理性
二、亞里士多德的科學(xué)方法
三、四因說中的因果律思想
四、亞里士多德的科學(xué)思想的傳播
小結(jié)
第二章 中世紀(jì)的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié) 柏拉圖主義數(shù)理傳統(tǒng)的傳承
一、波修斯對古希臘科學(xué)思想的傳播
二、愛留根納對古希臘科學(xué)思想的傳播
第二節(jié) 亞里士多德主義的傳承
一、大阿爾伯特論科學(xué)分類
二、阿奎那論《科學(xué)分類和科學(xué)方法》
三、重溫亞里士多德主義的運動學(xué)說
四、雙重真理的科學(xué)意義
第三節(jié) 唯名論的科學(xué)思想及其傳播
一、格羅塞特斯特的“光的形而上學(xué)”及其傳播
二、羅吉爾·培根對數(shù)學(xué)及其作用的理解與推進(jìn)
三、奧卡姆對科學(xué)或知識的重新考察
小結(jié)
第三章 理性時代的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié) 哥白尼《天體運行論》的確立與傳播
一、哥白尼及其《天體運行論》
二、哥白尼學(xué)說的社會接受問題
三、哥白尼學(xué)說的傳承與傳播
第二節(jié) 伽利略的“對話”與 F. 培根的《新工具》
一、伽利略何以成為科學(xué)之父
二、最成功的科學(xué)傳播者
三、F. 培根對科學(xué)革命的傳播
第三節(jié) 理性主義對數(shù)理科學(xué)的傳播
一、笛卡爾:數(shù)學(xué)方法是發(fā)現(xiàn)真理的最佳途徑
二、萊布尼茲—沃爾夫體系
三、理性啟蒙:牛頓力學(xué)最為成功的傳播
小結(jié)
第四章 分析時代的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié) “統(tǒng)一科學(xué)運動”與唯科學(xué)主義的興衰
一、“統(tǒng)一科學(xué)運動”
二、維也納學(xué)派及其分析運動的興起 三、技術(shù)統(tǒng)治論
第二節(jié) 社會批判理論對科學(xué)主義的反思
一、存在論哲學(xué)家對科學(xué)的反思 二、對科學(xué)技術(shù)的社會批判
三、對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行社會批判的再批判
第三節(jié) 貝爾納主義對科學(xué)思想的傳播
一、馬克思與實證主義
二、貝爾納主義對科學(xué)思想的傳播
三、貝爾納主義對傳播馬克思主義科學(xué)思想的貢獻(xiàn)
四、貝爾納主義的歷史地位
小結(jié)
第五章 后現(xiàn)代的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié)??科學(xué)思想傳播的歷史轉(zhuǎn)向
一、思想源流
二、研究綱領(lǐng)
三、社會反響
第二節(jié) 科學(xué)思想傳播的社會轉(zhuǎn)向
一、思想源流
二、研究綱領(lǐng)
三、社會反響
第三節(jié) 科學(xué)思想傳播的 STS 轉(zhuǎn)向
一、思想歷程
二、研究綱領(lǐng)
三、社會反響
第四節(jié) 科學(xué)思想傳播的文化轉(zhuǎn)向
一、思想源流
二、研究綱領(lǐng)
三、社會反響
小結(jié)
第六章 西方現(xiàn)代科學(xué)思想在中國的傳播
第一節(jié) 西方科學(xué)哲學(xué)與馬克思主義的同盟
一、羅素的“五大演講”
二、啟蒙還是救亡
第二節(jié) 馬克思主義對西方科學(xué)哲學(xué)的影響
一、主流意識形態(tài)的確立
二、自然辯證法的崛起
第三節(jié) 現(xiàn)代西方科學(xué)思想與馬克思主義的融合
一、自然辯證法還是科學(xué)哲學(xué)
二、“翻譯運動”
三、新的融合
小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后??記

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