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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)章太炎譯《斯賓塞爾文集》研究、重譯及校注

章太炎譯《斯賓塞爾文集》研究、重譯及校注

章太炎譯《斯賓塞爾文集》研究、重譯及校注

定 價(jià):¥118.00

作 者: 彭春凌 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng): 章學(xué)研究論叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208169111 出版時(shí)間: 2021-03-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 711 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  章太炎是中國近代首屈一指的國學(xué)大師,而其早年當(dāng)三千年未有之大變局,亦積極向東西洋學(xué)習(xí),大量接收、引介西方思想與學(xué)術(shù),或批判,或吸收,融會(huì)貫通,從而形成了個(gè)人的思想體系。他不但大量閱讀西學(xué)、日本著述,還親自動(dòng)手翻譯西方重要著作,他與曾紀(jì)澤之子曾廣銓合譯的《斯賓塞爾文集》即是其中之一。對(duì)此,以往學(xué)界研究較少,也影響到我們對(duì)章太炎和西學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 本書仔細(xì)爬梳文獻(xiàn),對(duì)比了斯賓塞的《論文集:科學(xué)的、政治的和推斷的》的1858年版、1868年版和1891年版及1850年代年在《威斯敏斯特評(píng)論》的原刊本,再對(duì)照章太炎的譯文,正確指出章太炎翻譯所據(jù)底本為1868年版,為進(jìn)一步研究章太炎譯《斯賓塞爾文集》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 斯賓塞是19世紀(jì)西方最重要的思想家之一,嚴(yán)復(fù)即曾翻譯《群學(xué)肆言》,將其社會(huì)學(xué)引入中國,對(duì)中國近代的發(fā)展起到非常重要的作用。就世界范圍來看,斯賓塞對(duì)全球思想史亦有重大影響。而長(zhǎng)期以來,對(duì)斯賓塞著述的譯介仍顯單薄,直至今日依舊如此。而且,一百多年來對(duì)斯賓塞著述的譯介,也仍舊走在晚清嚴(yán)復(fù)、章太炎和顏永京開拓的三條道路上。理論上講,章太炎譯《斯賓塞爾文集》所包括的《論進(jìn)境之理》和《論禮儀》,集中、簡(jiǎn)練地展現(xiàn)了斯賓塞“綜合哲學(xué)體系”從觀念到內(nèi)涵,到政治社會(huì)思想的外延的整體面貌??梢哉f,章太炎選擇翻譯《斯賓塞爾文集》,是有眼光的獨(dú)到之舉。 章太炎的翻譯,文筆古奧,今人多難以理解,對(duì)此,本書對(duì)章太炎的譯文進(jìn)行了比較詳細(xì)的注釋,不僅注出古詞古義及所用典故,還從章太炎的全部著述中舉出與章氏用字、用詞的典型例子,以與譯文對(duì)照,從而可以更深入地理解章氏譯文及其行文風(fēng)格乃至隱藏在其背后的思想意識(shí)。另一方面,章氏譯文亦有不準(zhǔn)確、錯(cuò)誤及漏譯之處,本書則將斯賓塞原文列出,并翻譯成白話文,以茲對(duì)照??梢哉f,本書不僅是章太炎譯《斯賓塞爾文集》的基礎(chǔ)性研究,也是對(duì)斯賓塞思想的引介;不僅對(duì)章太炎研究,甚至對(duì)整個(gè)中國對(duì)十九世紀(jì)英國文化的理解,都會(huì)有極大幫助。

作者簡(jiǎn)介

  彭春凌,重慶市人,中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副研究員。1999—2011年就讀于北京大學(xué)中文系,先后獲得文學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。曾任哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者(Visiting Scholar,2014—2015),多次赴東京大學(xué)東洋文化研究所進(jìn)行訪問研究(2009—2010、2017、2019),曾任北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院邀訪學(xué)者(2019年秋季學(xué)期)。2020年入選國家“萬人計(jì)劃”青年拔尖人才。主要研究方向是中國近代思想史。近年來尤其關(guān)注近代儒教與國學(xué)、東亞地區(qū)及中英日三種語言圈之思想文化交流,以及章太炎、康有為與其周邊思想人物等。出版有專著《儒學(xué)轉(zhuǎn)型與文化新命——以康有為、章太炎為中心(1898—1927)》,并在《歷史研究》《近代史研究》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等海內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)十篇。榮獲第十屆中國社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)、第八屆“胡繩青年學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)。

圖書目錄

目錄
緒論建筑跨國思想史的文獻(xiàn)基礎(chǔ)1
一、 斯賓塞百年漢譯史中的章太炎譯《斯賓塞爾
文集》(上):潮起憾生2
二、 斯賓塞百年漢譯史中的章太炎譯《斯賓塞爾
文集》(下):潮落憾存15
三、 從語言臨界處走進(jìn)兩個(gè)思想時(shí)空35
凡例53
上編章太炎譯《斯賓塞爾文集》的原作
底本與全球史審視第一章章太炎譯《斯賓塞爾文集》原作底本問題研究61
一、 引論61
二、 譯著《斯賓塞爾文集》原作版本之流變67
三、 譯著《斯賓塞爾文集》原作底本之審定72
四、 發(fā)現(xiàn)《斯賓塞爾文集》原作底本的思想史意義86
第二章關(guān)于“變化”的觀念碰撞和知識(shí)生產(chǎn):全球史
視域下的章太炎譯《斯賓塞爾文集》93
一、 “進(jìn)步”時(shí)代兩大帝國知識(shí)人的心態(tài)落差95
二、 近代中英間兩條接觸線的交匯點(diǎn)104
三、 建立中、英、日間的思想連鎖116
中編《論進(jìn)步:其法則和原因》(Progress:
Its Law and Cause)與《論進(jìn)境之理》的
原譯對(duì)照、原作重譯及原譯兩種校注《昌言報(bào)》第一冊(cè)127
一、 自“言進(jìn)境者”始127
二、 自“凡物之體質(zhì)”始135
三、 自“由是觀之,吹萬不同,而同出于一塵點(diǎn)”始139
四、 自“以是推之,又可以測(cè)地球”始145
五、 自“天氣之變化,以區(qū)域殊”始151
六、 自“將求之于動(dòng)植諸物”始155
七、 自“人有得古物者”始161
八、 自“雖然欲免是駁,則請(qǐng)以獸類推言之”始164
九、 自“由一而化萬,其理杳矣”始169
《昌言報(bào)》第二冊(cè)176
一、 自“請(qǐng)言教化”始176
二、 自“當(dāng)是時(shí)也,必有輔治者”始180
三、 自“文教之國”始187
四、 自“又征諸言”始196
五、 自“求語言之源”始200
六、 自“語言之初”始205
七、 自“有語言然后有文字”始207
八、 自“先是,畫壁者或以丹墨”始219
九、 自“初,埃及之有繢事也”始227
十、 自“樂府安出乎”始237
《昌言報(bào)》第三冊(cè)251
一、 自“是故諸藝皆出于一”始251
二、 自“言事煩而不察”始263
三、 自“今使平寫二物于一器”始274
四、 自“太陽與各行星之理”始284
五、 自“由此以推,則地球之初”始289
六、 自“熱度漸減,則變相爭(zhēng)競(jìng)以出”始293
七、 自“又觀之水陸之交”始299
八、 自“余論是,非欲詳?shù)貙W(xué)也”始306
九、 自“若夫質(zhì)點(diǎn)自行之變化”始311
十、 自“謂地之熱度漸減而變者”始313
《昌言報(bào)》第四冊(cè)324
一、 自“論至于秋毫之末”始324
二、 自“壯夫之骨節(jié)”始327
三、 自“夫以目見之壯夫”始332
四、 自“活物質(zhì)點(diǎn),必因時(shí)易形”始337
五、 自“動(dòng)植物之生機(jī)質(zhì)點(diǎn)”始341
六、 自“一體以少力致多變”始344
七、 自“地球之禽卉,乍新乍故”始347
八、 自“斯變也,非特千種之因變而已”始353
九、 自“聞見博者,懸因變以為衡”始359
十、 自“請(qǐng)征六畜”始363
十一、 自“人之變化,其可以蹤跡也如此”始369
十二、 自“嗚呼!工技繁矣”始381
十三、 自“由是知試行之境愈寬,則因變愈繁”始392
《昌言報(bào)》第五冊(cè)396
一、 自“吾所言者,左證雖不詳”始396
二、 自“是篇推物性實(shí)體之學(xué)”始403
三、 自“要知學(xué)問之進(jìn),非以攻教”始407
下編《禮儀與風(fēng)尚》(Manners and Fashion)與
《論禮儀》的原譯對(duì)照、原作重譯及原譯兩種校注《昌言報(bào)》第五冊(cè)417
一、 自“入議政之會(huì)”始417
二、 自“雖至爭(zhēng)教”始424
三、 自“使謂爭(zhēng)教、爭(zhēng)政之人”始426
四、 自“然則二者之為正負(fù)”始433
五、 自“太初榛狉之世”始440
六、 自“人之死也”始448
七、 自“以是推之,與古人所見者大符”始454
八、 自“今之政治,皆始于強(qiáng)梁者”始461
九、 自“古今解神治王治者”始470
十、 自“當(dāng)政教之合也,以王者為教主”始473
《昌言報(bào)》第六冊(cè)477
一、 自“由此觀之,則王治神治”始477
二、 自“至于禮儀,其原則亦同此”始479
三、 自“上世人類之王”始481
四、 自“爵之命名,或亦自人名始”始486
五、 自“古之崇稱,于今為賤稱”始491
六、 自“凡自卑尊人之稱”始499
七、 自“禮儀之始,莫不始于敬神服強(qiáng)”始503
八、 自“雪爾敦氏曰:古羅馬禮”始506
九、 自“凡示敬者,大都跪拜鞠躬”始508
十、 自“屈脛為敬主上禮”始512
十一、 自“又有以首向前”始515
十二、 自“免冠之禮”始517
十三、 自“起禮者,視鞠躬為殺”始520
十四、 自“重適長(zhǎng)之禮,東西皆然”始521
十五、 自“親民之官號(hào),恒始于教”始525
十六、 自“然則足以證吾說者”始528
十七、 自“吾觀東方之舊籍,王者必豪健”始531
十八、 自“非獨(dú)此也。上世之人,日以獵熊為事”始541
十九、 自“東方諸國,皆無限君權(quán)之國也”始549
二十、 自“前于今千年,歐洲亦然”始555
二十一、 自“是故歷世既久,則三者之治”始561
二十二、 自“戎幟之圖,或?yàn)槿赵慢埾蟆笔?65
二十三、 自“是故以術(shù)制民者”始570
《昌言報(bào)》第八冊(cè)573
一、 自“喀立布島子初生”始573
二、 自“夫風(fēng)俗相沿,積久則濫”始576
三、 自“各種制人之法,皆為有權(quán)力者而設(shè)”始580
四、 自“真變法者,斷不以規(guī)模古舊而尊之重之”始586
五、 自“有人責(zé)之曰:信若爾言”始592
六、 自“又有人言:爾之爭(zhēng)法”始594
七、 自“或問人所必惡之舉止”始597
八、 自“守舊黨曰:爾不顧眾論”始599
九、 自“凡語變法者,必與人爭(zhēng)論”始603
十、 自“又有爭(zhēng)之者曰:爾之志在變天下”始607
十一、 自“放蕩者無庸論矣”始612
十二、 自“非獨(dú)宴會(huì)然也”始631
十三、 自“聞中國禮儀素繁”始633
十四、 自“聚會(huì)者,所以通往來也”始637
斯賓塞《禮儀與風(fēng)尚》曾廣銓、章太炎未翻譯篇章644

附錄斯賓塞著作主要漢譯目錄663
參考文獻(xiàn)670
人名索引691
后記

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