張世英哲學(xué)思想研究文集

001  編者的話

001  序

第一部分?“萬有相通”的哲學(xué)觀

003  心游天地外，意在有無間

——悼念張世英先生　//　葉　朗

013  究天人之際　通古今之變　成一家之言

——張世英的哲學(xué)觀　//　楊壽堪

021  面對(duì)現(xiàn)實(shí)　超越現(xiàn)實(shí)

——張世英老師的哲學(xué)精神　//　孫月才

034  論張世英的哲學(xué)—倫理觀　//　陳澤環(huán)

050  通古今之變，成一家之言

——張世英關(guān)于“天人之際”問題的研究　//　林可濟(jì)

062  張世英和雅斯貝爾斯對(duì)主客二分的認(rèn)識(shí)　//　李雪濤

073  “事”與人的世界

——從張世英先生“天人合一與知行合一”論說起　//　楊國榮

096  時(shí)暈與幾微

——現(xiàn)象學(xué)時(shí)間與《周易》象數(shù)時(shí)間的原結(jié)構(gòu)比較　//　張祥龍

128  “萬物一體”與全球化的形上之基（論綱）

——從張世英先生“萬物一體”說的本體論說起　//　吳根友　劉　旭

145  “境界”何以可能

——張世英先生“境界”說小議　//　孫向晨

154  試析中國古典哲學(xué)中的萬物一體觀念及其在當(dāng)代的發(fā)展　//　韓林合

199  論張世英的希望哲學(xué)　//　顧春芳

222  立足于本體論重構(gòu)哲學(xué)體系

——張世英先生對(duì)當(dāng)代本體論復(fù)興的貢獻(xiàn)　//　江　暢

240  試論張世英先生的比較哲學(xué)研究

——以普遍性問題為切入點(diǎn)　//　戴茂堂

254  回歸自我的思想家園

——我讀張世英先生　//　甘紹平

258  論張世英“萬有相通哲學(xué)”的原創(chuàng)性　//　胡自信

270  復(fù)返其根　會(huì)通創(chuàng)新

——《歸途：我的哲學(xué)生涯》述評(píng)　//　趙　濤

282  從四本哲學(xué)原理著作看中國當(dāng)代哲學(xué)原理的演進(jìn)

——當(dāng)代哲學(xué)原理著作研究之一　//　張　法

313  從“原理”到“導(dǎo)論”：哲學(xué)基本觀念的變遷　//　張立波

325  “萬有相通”與“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建　//　李　智

333  追問哲學(xué)在當(dāng)代中國的起點(diǎn)

——讀張世英、俞宣孟先生之本體觀有感　//　劉潼福

360  不同者如何相通？

—— 談?wù)剰埵烙⑾壬摹皟煞N目標(biāo)”說對(duì)于現(xiàn)象學(xué)翻譯

理論的啟示　//　方向紅

371  中國哲學(xué)何處去？

——與張世英先生商榷　//　郭云峰

第二部分?“美在自由”的美學(xué)觀

385  人生終極意義的神圣體驗(yàn)　//　葉　朗　顧春芳

396  張世英對(duì)中國當(dāng)代美學(xué)理論的推進(jìn)　//　毛宣國

418  論張世英先生的美學(xué)思想及其與中國美學(xué)的關(guān)系　//　李昌舒

429  六經(jīng)責(zé)我開生面

——讀《中西古典哲理名句：張世英書法集》　//　彭國華

446  “萬物一體”思想與中華詩學(xué)的審美特征　//　張　晶

465  張世英“萬物一體”學(xué)說的美學(xué)意蘊(yùn)　//　孫　燾

第三部分?康德、黑格爾研究

479  張 世英主編《黑格爾著作集》

　　　　　　和《世界思想家譯叢》的貢獻(xiàn)和意義　//　趙敦華

488   張世英與中國黑格爾哲學(xué)研究　//　王蓉蓉

497   張世英先生的康德黑格爾研究　//　楊　河

531  精神哲學(xué)

——張世英先生哲學(xué)研究的開創(chuàng)之功與未竟之業(yè)　//　鄧安慶

541  論張世英對(duì)黑格爾學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)　//　李超杰

559  西方學(xué)者看張世英的黑格爾哲學(xué)研究　//　胡自信

572  否定性與辯證唯物主義

——張世英對(duì)黑格爾辯證邏輯的解讀　//　彼得·巴騰?