儒家與康德（增訂版）

　　儒家是中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的主流，康德則在西方哲學(xué)中建立了第一個自律倫理學(xué)系統(tǒng)，兩者都有深刻而完整的內(nèi)涵，深遠(yuǎn)地影響了東西方社會，至今依然如此。康德提出“自律”的道德原則，建立了自律倫理學(xué)，康德對西方倫理學(xué)思考所造成的這種根本轉(zhuǎn)向被稱為“倫理學(xué)中的哥白尼式革命”?？档聫娜怂灿械牡赖乱庾R出發(fā)說明道德的本質(zhì)，儒家則主圣人之道本乎人心，仁義道德不離人倫日用。東西方圣哲的思想就在人最根本的道德意識之基礎(chǔ)上，如電光石火般交會，碰撞出思想的火花。李明輝教授《儒家與康德》（增訂版）以自律道德為主要論述的切入點(diǎn)，試圖闡明康德的“自律”概念，探討儒家的自律倫理學(xué)，并比較康德的“幸?！备拍钆c儒家的“義利之辨”。

　　李明輝教授，1953年生于臺北市。1986年獲得德國波恩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為臺灣“中研院”中國文哲研究所特聘研究員、臺灣大學(xué)國家發(fā)展研究所合聘教授、廣州中山大學(xué)長江學(xué)者講座教授。曾擔(dān)任德國萊比錫大學(xué)客座教授、德國波恩大學(xué)訪問教授、美國加州大學(xué)柏克萊分校訪問學(xué)者、美國哈佛大學(xué)訪問學(xué)者、香港中文大學(xué)訪問教授等。主要著作有《儒家與康德》《儒學(xué)與現(xiàn)代意識》《康德倫理學(xué)與孟子道德思考之重建》《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》《康德倫理學(xué)發(fā)展中的道德情感問題》（德文）《儒家思想在現(xiàn)代中國》（德文）《四端與七情》《儒家視野下的政治思想》等，譯作有《康德導(dǎo)讀》《者之夢》《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》《未來形上學(xué)之序論》《道德底形上學(xué)》等。