資本主義：競(jìng)爭(zhēng)、沖突與危機(jī)

　　正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)立足于完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)，從理想化的視角研究資本主義的運(yùn)行，假設(shè)具有完全信息的、完美的“代表性行為人”會(huì)做出理性的、優(yōu)化的選擇。大多數(shù)非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)則采取相反的策略，強(qiáng)調(diào)的是這一制度的低效率、不平等和不平衡，認(rèn)為支配著現(xiàn)代世界的是不完全競(jìng)爭(zhēng)。事實(shí)上，兩者都以完全競(jìng)爭(zhēng)作為基本參照，并試圖加入各種各樣的“不完全”，以彌補(bǔ)理論與現(xiàn)實(shí)的差距。 在《資本主義》一書(shū)中，安瓦爾·謝克沒(méi)有拘囿于上述任何一種觀點(diǎn)，而是立足于一個(gè)全新的研究起點(diǎn)和視角——真實(shí)競(jìng)爭(zhēng)。在他看來(lái)，“真實(shí)競(jìng)爭(zhēng)是資本主義的核心調(diào)節(jié)機(jī)制，它與所謂的完全競(jìng)爭(zhēng)之間的差異，就像戰(zhàn)爭(zhēng)和芭蕾之間的差異一樣巨大”。他證明了，即使不借助超理性、優(yōu)化、完全競(jìng)爭(zhēng)、完全信息、代表性行為人或所謂的理性預(yù)期等理想化假設(shè)，也能夠推導(dǎo)出被實(shí)踐和理論證實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論。這一視角使得他可以用幾乎嶄新的眼光看待經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的所有要素：供求規(guī)律、工資和利潤(rùn)率的決定、技術(shù)變革、相對(duì)價(jià)格、利率、貿(mào)易條件及平衡、增長(zhǎng)、失業(yè)、通貨膨脹，以及以周期性復(fù)現(xiàn)的普遍性危機(jī)收尾的長(zhǎng)期繁榮。 謝克試圖構(gòu)建一個(gè)“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)替代性框架”，并將每一個(gè)理論都與新古典主義、凱恩斯主義和后凱恩斯主義的對(duì)應(yīng)觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)大量的模型、圖表進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)，還成功預(yù)測(cè)到2008年國(guó)際金融危機(jī)的到來(lái)。謝克分析的對(duì)象是資本主義經(jīng)濟(jì)，并用擴(kuò)展的視角探究這一主題。這正是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以及凱恩斯和卡萊茨基處理這一問(wèn)題時(shí)采用的方法。任何對(duì)資本主義和一般經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的人都能從這部性著作中獲得豐富的知識(shí)。

　　美國(guó)享有盛譽(yù)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1971—1972年任教于哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系，1973年至今任教于紐約社會(huì)研究新學(xué)院。目前擔(dān)任《劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)》的聯(lián)合主編，并在“新學(xué)院印度－中國(guó)研究所”擔(dān)任高級(jí)研究員等職務(wù)。