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和合學(xué)與文化創(chuàng)新(第一輯)

和合學(xué)與文化創(chuàng)新(第一輯)

定 價(jià):¥80.00

作 者: 張立文 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng): 孔子研究院文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787010219370 出版時(shí)間: 2020-12-01 包裝: 平裝
開本: 小16開B 頁數(shù): 446 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是作者近十年來公開發(fā)表主要論文的自選集,共收入45篇文章。和平、發(fā)展、合作與建設(shè)和諧社會、和諧世界是我國走向世界、加強(qiáng)話語權(quán)的既定方針,和合學(xué)從傳統(tǒng)歷史層面、現(xiàn)實(shí)層面、思想層面解釋、論述了中國堅(jiān)持“以和為貴”、“和而不同”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義,以及為化解人類21世紀(jì)所共同面臨的人與自然、社會、人際、心靈、文明五大沖突所帶來的生態(tài)、社會、道德、精神、價(jià)值五大危機(jī),而提出了和生、和處、和立、和達(dá)、和愛五大原理。中國民族是有智慧的民族,五千年的文明,為人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。探討研究中國的國學(xué),繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,成為一項(xiàng)重要任務(wù)。研究國學(xué)不是為了復(fù)古,而是為了推陳出新,為了中國社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、思想發(fā)展的需要,為世界經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化、文化多元化、網(wǎng)絡(luò)普及化的需要。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是為了建構(gòu)與時(shí)俱進(jìn)的中國新文化理論體系、新觀點(diǎn)、新方法。

作者簡介

  張立文,1935年4月28日生,男,漢族,浙江省溫州市人,中國共產(chǎn)黨黨員?,F(xiàn)任中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國人民大學(xué)孔子研究院院長、學(xué)術(shù)委員會主席,中國人民大學(xué)和合文化研究所所長,中國周易研究會副會長。1956年考入中國人民大學(xué)歷史系中國革命史專業(yè),1960年畢業(yè)留校,分配在哲學(xué)系中國哲學(xué)史教研室任教。1984年由國務(wù)院學(xué)位委員會特批為教授。2009年被評為中國人民大學(xué)首批一級教授。主要研究領(lǐng)域:中國哲學(xué)和中國文化。主要學(xué)術(shù)成果: 《周易思想研究》(1980)、《朱熹思想研究》(1981)、《宋明理學(xué)研究》(1985)、《中國哲學(xué)范疇發(fā)展史》天道篇(1988)、《傳統(tǒng)學(xué)引論》(1989)、《新人學(xué)導(dǎo)論》(1989)、《中國哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論》(1989)、《周易帛書今注今譯》(1991)、《中國哲學(xué)范疇發(fā)展史》人道篇(1995)、《和合學(xué)概論》(1996)、《李退溪思想研究》(1997)、《朱熹評傳》(1998)、《船山哲學(xué)》(2000)、《和合與東亞意識》,(2001)、《中國和合文化導(dǎo)論》(2001)、《和合哲學(xué)論》(2004)、《中國學(xué)術(shù)通史》宋元明卷(2004)。主編、合著:《道》、《理》、《氣》、《心》、《性》、《天》、《變》、《亞文》、《中外儒學(xué)比較研究》、《中國學(xué)術(shù)通史》等。

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