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感悟思辨邏輯:從數(shù)學(xué)到儒學(xué)的公理化詮釋

感悟思辨邏輯:從數(shù)學(xué)到儒學(xué)的公理化詮釋

定 價(jià):¥99.00

作 者: 甘筱青 著
出版社: 華中科技大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787568065825 出版時(shí)間: 2020-10-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)用公理化的方法詮釋先秦儒學(xué),是以基本假設(shè)、定義、公理為要素,推導(dǎo)證明眾多蘊(yùn)含在先秦儒學(xué)中的客觀命題,凸顯它的邏輯體系,從而為理性地詮釋《論語(yǔ)》提供一條新的解讀途徑,便于東西方人士超越不同文化語(yǔ)境的局限,共同地用系統(tǒng)和理性的方式理解和準(zhǔn)確地把握孔子思想。同時(shí),作為科普書(shū)籍,本書(shū)力圖引導(dǎo)高校學(xué)生與青少年,通過(guò)“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”之旅獲得理性知識(shí)、提高人文素質(zhì)、弘揚(yáng)科學(xué)精神。

作者簡(jiǎn)介

  甘筱青(1956— ),男,清華大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)博士,復(fù)旦大學(xué)管理科學(xué)與工程專業(yè)博士后,赴法國(guó)、美國(guó)訪問(wèn)學(xué)者,二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師;曾任南昌大學(xué)副校長(zhǎng)、九江學(xué)院校長(zhǎng);現(xiàn)任江西省“廬山文化傳承與傳播協(xié)同創(chuàng)新中心”主任,兼任國(guó)家孔子學(xué)院總部教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、教育部科技委管理學(xué)部委員、高等教育學(xué)會(huì)大學(xué)文化研究分會(huì)副理事長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、江西省大學(xué)生數(shù)學(xué)建模組委會(huì)主任等職;主持并完成8項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)(人文社科)基金項(xiàng)目。

圖書(shū)目錄

目錄


引論從數(shù)學(xué)到儒學(xué)的發(fā)現(xiàn)之旅/ 1
第1章文明之光——?dú)W幾里德幾何與公理化方法及其演進(jìn)/ 13
第1節(jié)古希臘文明及其數(shù)學(xué)的發(fā)展/ 14
第二節(jié)歐幾里德名著《幾何原本》及其影響/ 19
第三節(jié)公理化方法的優(yōu)勢(shì)、不足及其完善/ 28
第四節(jié)如何看待哥德?tīng)柕牟煌陚湫远ɡ? 32
第五節(jié)數(shù)學(xué)文化與公理化方法/ 35
第二章奠基儒學(xué)——《論語(yǔ)》的公理化詮釋/ 41
第1節(jié)《論語(yǔ)》研究概述及創(chuàng)新性研究的意義/ 42
第二節(jié)儒家思想的文化特性及其成因/ 46
第三節(jié)對(duì)《論語(yǔ)》開(kāi)展公理化詮釋的系統(tǒng)建構(gòu)/ 50
第四節(jié)《〈論語(yǔ)〉的公理化詮釋》中的定義、基本假設(shè)與公理/ 54
第五節(jié)《〈論語(yǔ)〉的公理化詮釋》中的命題及證明舉例/ 64
第三章承前啟后——《孟子》的公理化詮釋/ 79
第1節(jié)《孟子》的研究概述及創(chuàng)新性研究的意義/ 80
第二節(jié)從孔子到孟子的思想演進(jìn)——孔孟之道/ 81
第三節(jié)對(duì)《孟子》開(kāi)展公理化詮釋的系統(tǒng)建構(gòu)/ 85
第四節(jié)《〈孟子〉的公理化詮釋》中的定義、基本假設(shè)與公理/ 88
第五節(jié)《〈孟子〉的公理化詮釋》中的命題及證明舉例/ 98
第四章博集大成——《荀子》的公理化詮釋/ 115
第1節(jié)《荀子》的研究概述及創(chuàng)新性研究的意義/ 116
第二節(jié)從孔孟到荀子的思想演進(jìn)與先秦儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)/ 120
第三節(jié)對(duì)《荀子》開(kāi)展公理化詮釋的系統(tǒng)建構(gòu)/ 126
第四節(jié)《〈荀子〉的公理化詮釋》中的定義、基本假設(shè)與公理/ 128
第五節(jié)《〈荀子〉的公理化詮釋》中的命題及證明舉例/ 142
第五章感悟哲理——“先秦儒學(xué)的公理化詮釋”之評(píng)析與傳播/ 159
第1節(jié)對(duì)于先秦儒學(xué)開(kāi)展公理化詮釋的啟思/ 160
第二節(jié)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)于“先秦儒學(xué)的公理化詮釋”的評(píng)析/ 169
第三節(jié)“先秦儒學(xué)公理化詮釋”的海內(nèi)外傳播及其影響/ 180
第六章圓夢(mèng)中華——公理化思維與強(qiáng)國(guó)之道的文化自信/ 187
第1節(jié)近現(xiàn)代世界大國(guó)的特征及其興衰/ 188
第二節(jié)從世界大國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的充分必要條件/ 193
第三節(jié)從公理化思維看民間道德傳承/ 200
第四節(jié)中國(guó)強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中的文化自信/ 207
主要參考文獻(xiàn)/ 212
后記/ 221

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