雪漠智慧課程（上、下）

壹?筑基次第品
一 | 誠意 / 2
1 誠意是傳統(tǒng)文化共同的底線 / 2
2 失去誠意，是一個人最大的失敗 / 8
3 為啥孫悟空不駕筋斗云去取經(jīng)？ / 13
二 | 正心 / 18
1 寡欲而有禮，仁義鑄其心 / 18
2 平易行中道，靜養(yǎng)浩然氣 / 24
3 看破諸虛事，遠專斷成見 / 30
4 心為世界眼，修命需正心 / 34
三 | 修身 / 44
1 修身當(dāng)無執(zhí)，大行生大力 / 45
2 好學(xué)與知恥，通往圣賢路 / 52
3 “天下興亡，是我的責(zé)任” / 60
4 懺悔不二過，自勉天相助 / 67
5 君心如朗月，不卑亦不亢 / 73
6 威嚴(yán)無須兇猛，高貴也可低頭 / 77
7 從吃飯看命運 / 83
8 律己重節(jié)真君子 / 87
9 安貧明進退，真理定盤星 / 92
10 既為大丈夫，緣何恐危境 / 98
11 信口必有失，言語大學(xué)問 / 10 4
12 信仰者的說話之道 / 111
13 做人當(dāng)誠信，謙恭有敬畏 / 116
14 厚以待人是一種修養(yǎng) / 122
15 世界因大善和自律而美麗 / 126
四 | 格物 / 131
1 有了智慧，才能“格物” / 131
2 觀重取舍，學(xué)貴能行 / 138
五 | 致知 / 147
1 用好學(xué)好行打開一個新世界 / 148
2 自強不息，因時而動 / 154
3 行為造大命，改寫諸劇情 / 158
4 生命容不下兩種程序 / 163
5 輪回只是幻象，解脫才是永恒 / 167
6 智人如銅錢，內(nèi)方而外圓 / 173
7 因材施教和知人善用 / 182
8 智者的精明 / 188
六 | 齊家 / 193
1 新時代的“齊家” / 193
2 文化不是抽象的存在，它有能量 / 20 0
七 | 治國 / 203
1 老百姓的“治國”之道 / 20 4
2 王道中的敬與愛 / 210
3 讓人臣服，還是讓人感動？ / 216
八 |平天下 / 220
1 “平天下”跟“非攻”矛盾嗎？ / 221
2 能寬恕才有兼愛 / 224
3 小寬恕靠修養(yǎng)，大寬恕靠智慧 / 229
4 佛家的“恕道” / 234
貳?自然升華品
一 |見大道 / 244
1 道家智慧為升華之基 / 245
2 離天堂最近的地方 / 250
3 各有各過程，無須問好壞 / 255
4 不動分別念，心中有靈光 / 258
5 身心合自然，自主會天機 / 262
二 |合大道 / 265
1 自然本完美，挑剔無大慧 / 266
2 得道者心中沒有“不公平” / 271
3 修道者的“都好” / 276
叁?覓心品
1 問心在何處，逐處久久觀 / 282
2 安坐觀自心，尋覓并祈請 / 286
肆?妙觀品
一 | 妙觀 / 294
1 念如流水升沉，何勞過分掛心 / 294
2 遠離一切傷害的咒語 / 30 0
3 心地清凈者，無事可煩憂 / 30 5
二 |觀者是誰 / 312
1 到思想的盡頭尋找答案 / 313
2 慧光顯現(xiàn)于進退之間 / 317
3 祈請且觀照，警覺遠昏昧 / 321
4 智慧無須造作，智者反求諸己 / 327
三 |如何觀 / 335
1 妙觀身口意，創(chuàng)造大世界 / 336
2 事相無常，因果不欺 / 343
3 以觀無常理，息滅得失心 / 348
四 |觀鏡中景 / 357
1 樂為苦因，成生敗意 / 358
2 在變化中感受直觀智慧 / 362
3 保護孩子的干凈，讓孩子成長為天使 / 367
五 |觀虛空 / 372
六 |觀明體 / 378
1 既有佛智，緣何成魔？ / 379
2 用滾燙的心，玩幻化的游戲 / 383
3 觀照身口意，與它合為一 / 389
4 恒觀并祈請，窺破大空戲 / 393
七 |觀法界 / 400
八 |觀紅塵 / 407
1 無苦無樂的光明心 / 40 8
2 安住于真心，主體性顯觀 / 413
3 幻滅可離欲，解脫朗日中 / 421
4 戲中自有大智慧，只恐情深人昏昧 / 424
5 覺悟者是真正意義上的成就者 / 433
6 成圣后仍要觀修 / 437
7 虛空無執(zhí)，縛無所縛 / 444
九 |觀幻戲 / 451
1 妙欲可執(zhí)否，空山之鳥鳴 / 451
2 吾即主人翁，閑心觀萬象 / 457
3 在平等境界中成辦大事業(yè) / 462
伍?安中道品
1 中道是非空非有的境界 / 474
2 清凈明變化，無執(zhí)亦無偏 / 479
3 世界需要偉人還是圣徒？ / 483
4 觀照萬物時的中道 / 487
5 陷入俗諦容易不擇手段 / 493
6 不會被“杯子”限制的真理 / 50 3
7 覺性的境界沒有執(zhí)著 / 510
陸?明創(chuàng)世品
一 | 創(chuàng)世 / 520
1 沒有外法的世界 / 521
2 儒家文化是中國文化的大地 / 523
3 做好自己世界的“上帝” / 526
4 如何為自己創(chuàng)造一個精彩的世界？ / 530
5 感應(yīng)諸外相，圓滿己世界 / 535
6 對境造幻世，執(zhí)幻苦樂生 / 543
7 心小者沒有大舞臺，心大者不困小天地 / 551
8 不斷升級的創(chuàng)世者程序 / 557
9 為啥有些人對誰都好，就是對你不好？ / 562
10 六神無所執(zhí)，無幻證三世 / 568
二 |讀經(jīng)典 / 574
三 |生大夢 / 582
1 世界本一體，對立因妄生 / 582
2 妄由記憶生，幻泡擾其心 / 586
3 心滅則法滅，夢醒當(dāng)出塵 / 590
四 |時間花 / 595
1 一人一世界，鑄心成妙景 / 595
2 每個人都有一個不可取代的世界 / 60 4
五 |明真相 / 609
1 即便煩惱，也在解脫之中 / 610
2 覺醒者的靈魂家園 / 616
柒?安主體品
一 |覺性主體 / 626
1 真心的主體性不是一個哲學(xué)概念 / 627
2 空有皆不執(zhí)，晴空現(xiàn)豪光 / 632
3 有念頭，才有輪回 / 634
4 要知行合一，更要理事一味 / 642
5 用智慧的選擇為自己造命 / 650
二 |做心的主人 / 657
1 真正自由的人不需要算命 / 657
2 要讓主體轉(zhuǎn)化外緣，不要讓外緣干擾主體 / 663
3 無染無生滅，己心之主人 / 669
三 |平常心 / 674
1 翻來覆去中的深意 / 675
2 “有之始”與“空之門” / 678
3 有念頭也污染不了的境界 / 685
4 為何“有也好，沒有也好”？ / 689
5 在如如不動中揮灑生命 / 695
6 在平常心中擁有自己的生活方式 / 699
7 有一種勉強也能帶來快樂 / 70 3
四 |明大道 / 708
1 智慧是大道在個體生命中的呈現(xiàn) / 70 9
2 不要做擁有寶藏卻仍在討飯的乞丐 / 712
3 凈眼看世界，方能得滋養(yǎng) / 715
4 傳播明空真理，即是佛之報身 / 723
5 真心之用是質(zhì)樸的取舍 / 727
6 無念并非念，染凈空自現(xiàn) / 737
7 “順其自然”與“勉強成自然”矛盾嗎？ / 745
8 跟靈魂簽訂契約 / 749
9 心不受污染，則大功告成 / 761
五 |菩薩行 / 775
1 尊重概念，但不要形成煩惱 / 776
2 心中有晴陽朗照，就是最好的公民 / 782
3 思維影響人生，也影響世界 / 788
4 難得之寶，菩提正見 / 792
5 不易之行，無我利他 / 797
捌?輪涅一味品
一 |安住并祈請 / 804
1 不自由中的絕對自由 / 80 4
2 持氣眼注空，劣慧亦安住 / 80 8
3 日當(dāng)四座，光明心生 / 814
二 |警覺與放松 / 819
1 永不沉睡的晴陽 / 820
2 不二境界的包容與取舍 / 827
3 在松緊適度中守候明空 / 832
4 不在乎中留一點適度的在乎 / 838
5 呼吸可除妄，慧劍更攝心 / 844
三 |遠離戲論 / 849
1 文化要有一種正念 / 850
2 光明在有無之間 / 856
3 無念而自明，麗日照晴空 / 862
4 在相遇中了知密義，在盟誓中擁有信仰 / 866
四 |不忘本性 / 871
1 此愣非彼愣，愣中有大妙 / 872
2 念起如泡沫，輪回入海中 / 877
3 慧日常朗照，迷亂不入心 / 882
玖?終品
1 一曲真心歌，滅惑長大行 / 892
2 厚德之人必然有影響力 / 90 0
3 百川入海是取其精華，不是大雜燴 / 90 4
4 夢中不離明空智，六種成就貫人生 / 90 9
附錄 / 915
中華文明的學(xué)習(xí)體系（代跋） / 934
雪漠智慧課雪漠瑜伽正念訓(xùn)練 / 937