定 價：￥69.00
| 作 者： | 姜廣輝 著 |
| 出版社： | 中國社會科學(xué)出版社 |
| 叢編項： | |
| 標 簽： | 暫缺 |
| ISBN： | 9787520362351 | 出版時間： | 2020-09-01 | 包裝： | 平裝 |
| 開本： | 16開 | 頁數(shù)： | 287 | 字數(shù)： |
自序／１
開篇語／１
綜論
第一講 經(jīng)、經(jīng)學(xué)與經(jīng)數(shù)／７
一 “經(jīng)”的字義與以“經(jīng)”稱書／９
二 漢代儒學(xué)專經(jīng)與“經(jīng)學(xué)”名稱的出現(xiàn)／１１
三 從“六經(jīng)”到“十三經(jīng)”／１３
余論／１８
第二講 中國經(jīng)學(xué)發(fā)生的歷史背景／２１
一 中國古代的地理氣候環(huán)境／２１
二 上古傳說／２３
三 夏、商、西周三代／２７
四 春秋以降的“圣人”崇拜思潮／３３
第三講 “六經(jīng)”是中華傳統(tǒng)文化之源／３９
一 對“六經(jīng)”是摧毀，還是守護／４０
二 “六經(jīng)”的文獻特點／４６
三 “六經(jīng)”的基本內(nèi)容及其思想價值／４９
余論／５９
第四講 先秦大儒與經(jīng)典傳承／６２
一 孔子對中華元典的守護與詮釋／６４
二 孟子：第一個將孔子奉為“教主”的人／６９
三 荀子：推崇“五經(jīng)”達于極致的儒者／７２
分論
第五講 《尚書》的語言特征及其重要理念／７７
一 今文《尚書》文本屬于“老古文”／７８
二 《尚書》所傳達的重要理念／８２
余論／８９
第六講 禮學(xué)在中國文化中的重要地位／９１
一 禮儀是宗教儀式的蛻變／９３
二 由“禮”造就社會秩序／９８
三 禮儀是表達敬重的形式／１００
四 禮學(xué)思想貫通“六經(jīng)”／１０２
余論／１０５
第七講 先秦詩學(xué)特點與孔子解《詩》方法／１０７
一 《詩》的分部及其特性／１０７
二 春秋時期的“賦詩斷章”／１１２
三 孔子的解《詩》方法／１１６
余論／１１８
第八講 《周易》演生史述要／１２２
一 商代與西周的卜筮之法／１２５
二 春秋時期的筮占活動與以《周易》說理／１２８
三 戰(zhàn)國后的《易經(jīng)》《易傳》文本／１３５
四 司馬遷、班固對《周易》演生史的建構(gòu)／１３９
余論／１４１
第九講 《春秋》經(jīng)的大義／１４４
一 孔子為何作《春秋》／１４５
二 “公天下而求治道”／１４７
三 “尊王室而正僭竊”／１５０
四 “貴仁義而賤詐力”／１５４
五 “內(nèi)中國而外四裔”／１５７
余論／１５９
第十講 《論語》的魅力與活力／１６１
一 儒學(xué)的恒久魅力／１６２
二 “立德”乃是人生根本／１６８
三 親情之愛與人類之愛／１７１
四 “和諧”思想的現(xiàn)代活力／１７５
余論／１７９
第十一講 《孟子》的弘道精神／１８３
一 經(jīng)學(xué)成立所需要的四個條件／１８４
二 創(chuàng)造“圣人救世”論以推崇孔子，兼推崇《詩》《書》／188
三 “士”階層的道義擔負與人格重塑／１９０
四 建立普世性的價值準則／１９４
五 建立經(jīng)典詮釋的基本原則／１９８
余論／２０２
第十二講 《大學(xué)》的宏規(guī)／２０６
一 《大學(xué)》為“大人之學(xué)”／２０６
二 對于“三綱領(lǐng)”的理解／２０８
三 對于“五心法”的理解／２１３
四 對于“八條目”的理解／２２２
五 從“誠意”到“意”本論／２２６
第十三講 《中庸》的奧義／２２９
第十四講 孝道與《孝經(jīng)》／２４３
補論
第十五講 “新經(jīng)學(xué)”與“人文信仰”／２６３
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