定 價：￥59.00
| 作 者： | [德] 阿多諾 著，侯振武，黃亞明 譯，謝永康 校 |
| 出版社： | 上海人民出版社 |
| 叢編項(xiàng)： | 阿多諾選集 |
| 標(biāo) 簽： | 暫缺 |
| ISBN： | 9787208165922 | 出版時間： | 2020-09-01 | 包裝： | 平裝 |
| 開本： | 16開 | 頁數(shù)： | 224 | 字?jǐn)?shù)： |
前言……………………………………………………………………… １
導(dǎo)論……………………………………………………………………… １
操作與對象………………………………………………………… １
內(nèi)在批判…………………………………………………………… ３
中介第一者………………………………………………………… ４
數(shù)學(xué)化……………………………………………………………… ６
方法概念…………………………………………………………… ７
主體的提升 ……………………………………………………… １０
作為真實(shí)之物的持存之物（Ｂｌｅｉｂｅｎｄｅｓ）………… １３
要素 ……………………………………………………………… １５
回退 ……………………………………………………………… １６
起源哲學(xué)和認(rèn)識論 ……………………………………………… １８
體系和罪責(zé) ……………………………………………………… ２１
認(rèn)識論中的反對力量 …………………………………………… ２１
體系的強(qiáng)制 ……………………………………………………… ２３
關(guān)于二律背反學(xué)說 ……………………………………………… ２４
唯名論 …………………………………………………………… ２５
動機(jī)和本體論趨勢 ……………………………………………… ２７
虛假具體化和形式主義 ………………………………………… ２９
新和舊 …………………………………………………………… ３２
第一章 對邏輯絕對主義的批判 …………………………………… ３６
哲學(xué)、形而上學(xué)、科學(xué) …………………………………………… ３６
科學(xué)化的矛盾 …………………………………………………… ３７
論直覺概念 ……………………………………………………… ３９
胡塞爾的科學(xué)主義 ……………………………………………… ４２
不情愿的辯證法 ………………………………………………… ４３
科學(xué)之在先被給予性 …………………………………………… ４４
邏輯“實(shí)在論”…………………………………………………… ４７
邏輯的自在 ……………………………………………………… ４８
邏輯絕對主義的預(yù)設(shè) …………………………………………… ５０
本質(zhì)和展開 ……………………………………………………… ５２
計(jì)算器、邏輯學(xué)和機(jī)械學(xué)………………………………………… ５３
邏輯學(xué)之物化 …………………………………………………… ５５
邏輯“對象”……………………………………………………… ５７
實(shí)義表達(dá)和助義表達(dá) …………………………………………… ５８
邏輯規(guī)律和思維規(guī)律 …………………………………………… ６０
邏輯絕對主義的困境 …………………………………………… ６３
發(fā)生與有效性的關(guān)系 …………………………………………… ６４
發(fā)生和心理學(xué) …………………………………………………… ６５
思維和心理主義 ………………………………………………… ６６
關(guān)于矛盾律 ……………………………………………………… ６７
關(guān)于同一律 ……………………………………………………… ６９
偶然性 …………………………………………………………… ７１
放棄經(jīng)驗(yàn)物 ……………………………………………………… ７３
現(xiàn)象學(xué)動機(jī)和本質(zhì)學(xué)動機(jī) ……………………………………… ７４
第二章 種類和意向 ………………………………………………… ７９
自在命題和本質(zhì) ………………………………………………… ７９
體驗(yàn)和“意義”…………………………………………………… ８１
對單一“意義”的批判 …………………………………………… ８２
本質(zhì)直觀的起源 ………………………………………………… ８４
“觀念化的抽象”………………………………………………… ８６
抽象和“這個”…………………………………………………… ８９
含義分析的優(yōu)先性 ……………………………………………… ９３
意向相關(guān)項(xiàng)的功能 ……………………………………………… ９６
意向相關(guān)項(xiàng)和理念（或形式）…………………………………… ９７
兩種還原之間的關(guān)系 …………………………………………… ９８
意向相關(guān)項(xiàng)的混雜特征 ………………………………………… ９９
本質(zhì)和“意識的實(shí)際組成”……………………………………… １０１
主體主義和本質(zhì)學(xué)的二律背反………………………………… １０２
“本質(zhì)變更”……………………………………………………… １０３
作為虛構(gòu)的本質(zhì)………………………………………………… １０６
第三章 關(guān)于諸認(rèn)識論概念的辯證法……………………………… １１０
作為認(rèn)識論的現(xiàn)象學(xué)…………………………………………… １１０
實(shí)證主義和柏拉圖主義………………………………………… １１２
胡塞爾的被給予性概念………………………………………… １１４
“奠基”…………………………………………………………… １１５
事實(shí)之物的本體論化…………………………………………… １１６
物作為被給予之物的模型……………………………………… １２０
在自身中被中介的被給予性…………………………………… １２２
被給予性的主體………………………………………………… １２４
純粹直觀的悖謬………………………………………………… １２７
作為充實(shí)的材料………………………………………………… １２９
感覺和感知……………………………………………………… １３２
感知學(xué)說的二律背反…………………………………………… １３４
感覺和唯物主義………………………………………………… １３５
作為要素分析的認(rèn)識論………………………………………… １３６
“形態(tài)”…………………………………………………………… １３７
意向性和構(gòu)造…………………………………………………… １３９
意向活動與意向相關(guān)項(xiàng)的登場………………………………… １４０
被遺忘的綜合…………………………………………………… １４１
對相關(guān)理論的批判……………………………………………… １４２
純粹同一性和意向相關(guān)項(xiàng)的核心……………………………… １４３
客體化行為的優(yōu)先性…………………………………………… １４６
作為線索的物…………………………………………………… １４７
意向相關(guān)項(xiàng)的二律背反………………………………………… １４９
批判的退場……………………………………………………… １５２
敵視體系………………………………………………………… １５３
胡塞爾向先驗(yàn)唯心主義的過渡………………………………… １５６
體系的脆弱性…………………………………………………… １５９
第四章 本質(zhì)和純粹自我…………………………………………… １６４
胡塞爾及其后繼者們…………………………………………… １６４
現(xiàn)象學(xué)的突破企圖……………………………………………… １６７
取消自身………………………………………………………… １６８
內(nèi)在性特征和概念拜物教……………………………………… １７０
“態(tài)度”…………………………………………………………… １７１
想象和身體……………………………………………………… １７３
范疇直觀………………………………………………………… １７６
悖謬的頂峰……………………………………………………… １７７
源自邏輯絕對主義……………………………………………… １７７
非感性因素的充實(shí)……………………………………………… １７８
“覺知”…………………………………………………………… １８０
客體主義的動機(jī)………………………………………………… １８２
論證的幻滅……………………………………………………… １８３
作為反思哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)………………………………………… １８４
廢墟中的體系…………………………………………………… １８５
被提升的要素和恢復(fù)的要素…………………………………… １８６
自然博物標(biāo)本室………………………………………………… １９０
抽象的安全理想………………………………………………… １９１
一時之物的永恒化……………………………………………… １９２
“埃多斯”本我的起源…………………………………………… １９４
意識、純粹本質(zhì)、時間…………………………………………… １９５
先驗(yàn)本我和事實(shí)性……………………………………………… １９７
“自我”的歧義性………………………………………………… １９８
唯我論…………………………………………………………… １９９
先驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的疑難………………………………………………… ２０１
唯心主義的終結(jié)………………………………………………… ２０３
本書所引文獻(xiàn)說明…………………………………………………… ２０７
術(shù)語索引……………………………………………………………… ２０９
人名索引……………………………………………………………… ２１９
譯后記………………………………………………………………… ２２２
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