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性善何以行不善:孟子論道德失敗

性善何以行不善:孟子論道德失敗

定 價:¥148.00

作 者: 劉旻嬌 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520362092 出版時間: 2020-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 362 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《性善何以行不善:孟子論道德失敗》以“性善何以行不善”這一問題為研究視角,以現(xiàn)代德性論及其相關問題為線索,利用現(xiàn)代道德哲學和道德心理學等知識,分析《孟子》文本中出現(xiàn)的道德失敗問題。《孟子》一書中的道德失敗問題難以參照某種固定的標準進行直接的歸因,克服道德失敗的方法需要人的心靈和動機系統(tǒng)的整體調(diào)適和培養(yǎng),借此使人的心靈逐漸得以美化,并在獲得更為充沛的動機力量的同時,作出正確、恰當?shù)牡赖屡袛?。《性善何以行不善:孟子論道德失敗》通過道德失敗這一常見現(xiàn)象和問題的研究分析,以期在原有偏重“性善說”的基礎上進一步完善孟子的道德哲學和德行修養(yǎng)理論。特別是讓孟子哲學更具現(xiàn)實實踐性的同時,轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)儒家思想以為當代倫理研究提供新的啟示。

作者簡介

  劉旻嬌(1984一),上海人,上海財經(jīng)大學人文學院講師,復旦大學倫理學博士。先后就讀于同濟大學、上海師范大學、復旦大學,并在美國猶他大學做訪學問者。研究方向為倫理學、中國哲學、中國倫理思想、比較倫理學,先后在《哲學研究》《哲學動態(tài)》《道德與文明》等期刊發(fā)表多篇論文。

圖書目錄

導論
第一節(jié) 論題意義
一 研究意義
二 問題說明
第二節(jié) 孟子倫理思想的形態(tài)
一 孟子與“境界形上學”
二 孟子與道德情感主義
三 孟子與美德倫理學
第三節(jié) 文獻與思路
第一章 理念差異:孟子論“淫辭邪說”
第一節(jié) “天下之言,不歸楊,則歸墨”
一 楊朱與墨子
二 陳仲與許行
三 白圭與宋整
第二節(jié) “孟告之辯”
一 “性無善無不善”
二 “仁內(nèi)義外”
三 “不動心”
第二章 德行缺失:孟子論“不仁”“不義”“無禮”
“不智”
第一節(jié) “仁”與“不仁”
一 孟子論“仁”:“惻隱”與“推恩”
二 齊宣王的“有疾”與“不為”
三 梁惠王的“不仁”
第二節(jié) “義”與“不義”
一 孟子論“義”:“羞惡”與“敬
二 君臣關系中的“不義”之罪
三 “不義”與“無恥”
四 利害于“義”
第三節(jié) “禮”與“無禮”
一 孟子論“禮”:“辭讓”與“恭敬
二 君臣關系中君王的“無禮”
三 “無禮”與“非禮”
四 “禮”的根據(jù)與違禮的界限
第四節(jié) “智”與“不智”
一 孟子論“智”:“是非”“中”“權”
二 圣人之過與孔子的“時中”
三 “執(zhí)中”與“執(zhí)一”
四 “不知務”與“不知類”
附論孟子論“勇德”與“小勇”的道德失敗
第三章 修身不善與孟子論德行修養(yǎng)
第一節(jié) “心”與修養(yǎng)目標偏差
一 “放失良心”與“以小害大”
二 “寡欲”與“養(yǎng)心”
三 “盡心”與“學”
第二節(jié) “欲”與道德動機無力
一 “心”好“理義”之欲
二 “食色”與“大欲”
三 “好戰(zhàn)”與“斗狠”
第三節(jié) “好”與德行修養(yǎng)層級
一 “好名”與“好為人師”
二 德行修養(yǎng)的層級性質(zhì)
第四節(jié) “氣”與德行修養(yǎng)方法
一 孟子論“養(yǎng)氣”
二 “自暴自棄”“一曝十寒”“堰苗助長”
三 “無恒心”與環(huán)境的影響
結語
參考文獻
索引
后記

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