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朱熹、陸九淵與王守仁理學思想比較:以理、性、心、知四個范疇為中心

朱熹、陸九淵與王守仁理學思想比較:以理、性、心、知四個范疇為中心

定 價:¥178.00

作 者: 畢游 著
出版社: 社會科學文獻出版社
叢編項: 國家社科基金后期資助項目
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787520168670 出版時間: 2020-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 384 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《朱熹、陸九淵與王守仁理學思想比較:以理、性、心、知四個范疇為中心》以理、性、心、知四個范疇為中心,通過對朱熹、陸九淵和王守仁三者思想的比較分析,對理學從朱學時代到王學時代的演進脈絡進行了探討和概括?!吨祆洹㈥懢艤Y與王守仁理學思想比較:以理、性、心、知四個范疇為中心》認為,理范疇存在客觀性與主觀性的內(nèi)在矛盾,理學的發(fā)展正是解決這一內(nèi)在矛盾的過程,并最終走向主觀性;性范疇逐漸被弱化(包括淡化和泛化兩種方式),最終喪失了其道德本體的地位;心范疇的作用從“心具理”走向“心生理”,這是與理范疇的主觀化過程相一致的;知范疇從“格物致知”的理性認知逐漸走向了“知行合一”的本能直覺。在對理范疇客觀性的認識以及心理關系、知行關系方面,朱學與陸學實際上更接近,而二者與王學之間的差異則是本質(zhì)上的。從朱陸到陽明,理學逐漸演進為徹底的實踐之學、方便之學,得以從士大夫階層走向民間。

作者簡介

  畢游,1969年7月出生,2006年9月考入中國社會科學院研究生院歷史系,攻讀中國思想史專業(yè),師從社科院歷史研究所研究員王啟發(fā)先生。2009年7月獲歷史學碩士學位,并進入中國國家博物館工作。2010年9月考入中國社會科學院研究生院歷史系,繼續(xù)攻讀中國思想史專業(yè),先后師從盧鐘鋒先生(去世)和陳祖武先生,2013年7月獲歷史學博士學位。2014年9月被聘為中國國家博物館副研究館員,2019年9月被聘為研究館員。長期從事中國思想史領域研究,先后發(fā)表有關司馬光政治思想研究,朱熹、陸九淵、王守仁理學思想比較研究多篇論文。

圖書目錄

緒論篇
第一章從南宋到明中期的歷史演進
一理學發(fā)展的社會基礎
二政治對理學發(fā)展的需求及理學的工具化
三社會思潮的新方向
第二章朱陸異同的歷史公案
一朱陸之爭的發(fā)端
二從朱陸和會到“晚年定論”
第三章近現(xiàn)代關于朱、陸、王的比較研究
一研究概說
二有關理學范疇的哲學分析
本論篇
第四章“理”范疇:從客觀之理到主觀之理
一朱熹的“理”觀念
二陸九淵的“理”觀念
三朱陸后學“理”觀念的演進
四王守仁的“理”觀念
本章小結(jié)
第五章“性”范疇:從道德本體到逐漸弱化
一朱熹的“性”觀念
二陸九淵的“性”觀念
三朱陸后學“性”觀念的演進
四王守仁的“性”觀念
本章小結(jié)
第六章“心”范疇:從心具理到心生理
一朱熹的“心”觀念
二陸九淵的“心”觀念
三朱陸后學“心”觀念的演進
四王守仁的“心”觀念
本章小結(jié)
第七章“知”范疇:從理性認知到本能直覺
一朱熹的“知”觀念
二陸九淵的“知”觀念
三朱陸后學“知”觀念的演進
四王守仁的“知”觀念
本章小結(jié)
終論篇
第八章從朱陸異同到朱王異同
一朱熹、陸九淵與王守仁的思想異同辨析
二理學思想從朱陸時代到陽明時代的發(fā)展脈絡
參考文獻
索引
致謝

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