本書談及情愛、欲望、夢和死亡。情愛是故事的主軸,它把書中人物從20世紀初喧鬧的布達佩斯帶往匈牙利東北蒂薩河畔沉睡的鄉(xiāng)村,那里有脾性鮮明的馬、野鴨和各種不知名的水鳥、夜行狐貍、向月亮借光的魚與蜥蜴,還有年復一年開在東北大平原上的太陽花:富有、美麗、純善的鄉(xiāng)下小姐對賭徒浪蕩子無望的愛、安靜內斂的中年鄉(xiāng)間學者單身漢對小姐充滿耐心的愛、有三任瘋妻的鄉(xiāng)下貴族對致命美人甘愿冒死的愛,浪蕩子與致命美人之間隱秘的愛 …… 比女人還了解女人、比佩斯人還了解佩斯城、家鄉(xiāng)就在蒂薩河上游的作者克魯?shù)?,憑借豐富的人生經歷、洞悉世間真相的智慧,用充滿詩韻與樂感的匈牙利語、出人意表的比喻和修辭勾勒出一整幅繁富的人間畫卷:城市富有階級、賭徒與荷官、死后還能繼續(xù)俘獲女性芳心的城中情圣、鄉(xiāng)下破落貴族、退役軍官、流浪的吉卜賽藝人、專門毀滅男人的奇女子、進過瘋人院的醉漢、小鎮(zhèn)客棧老板娘、掘墓人…… 這是一本極易被視作20世紀初中歐浪漫愛情小說的書,或者一本描繪匈牙利20世紀初城市與鄉(xiāng)村社會形態(tài)的現(xiàn)實小說。然而兩者都不是。 克魯?shù)现皇且詯矍闉檎T餌,以“愛”為主軸,卻又毫不遵守現(xiàn)實主義小說里的時間秩序。本書沒有固定的時間軸,克魯?shù)险J為人是時間的奴仆,他以“夢”為載體,讓人和事物不受時間限制地自由流動。 書中人物的社會身份和地位也并非克魯?shù)详P注的重點。在開滿太陽花的尼爾舍格沼澤地區(qū),人與野鴨、狐貍、蛇或蜥蜴都一樣,是自然景象(猶如他在原著中反復提到的一個詞“Taj”,在匈牙利語里指景觀、景致、景象)的組成部分。 克魯?shù)蠈W⒂谌说挠蛪艟?,在他看來,死亡是欲望的另一種表達方式,死去是一個情色過程。本書中的男人總在不斷為女人而死,有的死后得不到女人的半點憐惜,有的死后還能回到人間繼續(xù)引誘女人。 說到底,《太陽花》不是一個故事,是飄搖于河流水霧上的一場夢。