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詩之為詩

詩之為詩

定 價(jià):¥55.00

作 者: 柯小剛 著
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787508099613 出版時(shí)間: 2020-09-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 232 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  現(xiàn)代學(xué)科劃分常把《詩經(jīng)》歸作文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和歷史學(xué)的研究對(duì)象。于是,《詩經(jīng)》作為經(jīng)書的意義被遺忘,《詩經(jīng)》所承載的詩教傳統(tǒng)亦因之而斷絕。本書擬從齊、魯、韓、毛四家詩說及宋明諸家《詩經(jīng)》闡釋出發(fā),結(jié)合當(dāng)代問題意識(shí),重新激活《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)闡釋的詩教義涵,回應(yīng)時(shí)代問題。通過大義發(fā)微式的經(jīng)典解釋工作,作者希望能把《詩經(jīng)》文本重新帶回活生生的思想現(xiàn)場(chǎng),建立古今對(duì)話和中西對(duì)話。此書體例是對(duì)《詩經(jīng)》的逐篇解讀,先奉上*卷,包括三篇緒論和二南部分,后續(xù)還需要三到四卷才能完成。

作者簡(jiǎn)介

  柯小剛,號(hào)剛來、如之、無竟寓,同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授,博士導(dǎo)師,現(xiàn)任哲學(xué)系主任,創(chuàng)辦同濟(jì)復(fù)興古典書院。已出版專著八本、譯著兩本、編著兩本,發(fā)表論文百余篇。確實(shí),他是一個(gè)住在無住之地的人。在他那里,古今中外沒有隔閡,文史哲藝沒有障礙。他的文章不是寫出來的,而是像草一樣長出來的。有一次在古典書院講到《易經(jīng)》屯卦的草,他忽然泣不成聲,為之廢講。《詩》云“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”,讀無竟寓文章可知矣!

圖書目錄

目次
緒論之一:《詩》究天人 
緒論之二:《詩》通古今
緒論之三:《詩》兼經(jīng)史義理
《周南》大義發(fā)微
讀《關(guān)雎》之一:詩風(fēng)教化與鳥獸蟲鳴之聲
讀《關(guān)雎》之二:德性好逑之艱勝于求取淑女之難
讀《關(guān)雎》之三:夫婦之義的古今之變
讀《關(guān)雎》之四:“《關(guān)雎》之道”的天人一貫
讀《關(guān)雎》之五:“《關(guān)雎》之事”的通古今之變
讀《葛覃》之一:《關(guān)雎》《葛覃》猶《易》之乾坤
讀《葛覃》之二:納喀索斯的終結(jié)和“黃鳥于飛”的無盡
讀《葛覃》之三:自然勞動(dòng)與生命中的多余和有余
讀《卷耳》之一:詩之普遍及物性與朝向遠(yuǎn)方的憂思
讀《卷耳》之二:“非其職而憂”的天下關(guān)懷與現(xiàn)代政治的貌公實(shí)私
讀《卷耳》之三:從王者官人傳統(tǒng)看四家詩說與編詩之義
讀《卷耳》之四:中庸的慎密與廣博
讀《樛木》:“上下交而其志同”
讀《螽斯》:反思現(xiàn)代婦女解放、計(jì)劃生育和愛情的本質(zhì)
讀《桃夭》:桃葉、家人與治國平天下
讀《兔罝》:張弛有度的文明
讀《芣苢》:專一永貞的坤德
讀《漢廣》:自然之游與禮樂之止
讀《汝墳》:修道與復(fù)質(zhì)
讀《麟之趾》:“詩言志”的《春秋》之義
《召南》大義發(fā)微
讀《鵲巢》:行地?zé)o疆的陰中之陽
讀《采蘩》之一:氣臭之信與居敬之象
讀《采蘩》之二:坤德助成
讀《草蟲》:能感、能降、能群
讀《采》:文質(zhì)相復(fù)的詩教
讀《甘棠》:圣道之幾
讀《行露》:日常生活的默化工夫
讀《羔羊》之一:欲何以起禮,私何以生公
讀《羔羊》之二:委蛇行道與返回的自然
讀《殷其雷》:家園之思與天下之憂
讀《摽有梅》:剝極而復(fù)的急道之思
讀《小星》:星光下的恒心
讀《江有汜》:川上的道歌
讀《野有死麕》:回到禮樂的自然本源
讀《何彼矣》:坤德無疆
讀《騶虞》:生死之門與萬物之戶
緒論之一:《詩》究天人

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