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現(xiàn)代性的追尋:論1919年以來(lái)的中國(guó)新詩(shī)

現(xiàn)代性的追尋:論1919年以來(lái)的中國(guó)新詩(shī)

定 價(jià):¥58.00

作 者: 張棗
出版社: 四川文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787541157615 出版時(shí)間: 2020-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 376 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  詩(shī)人張棗至今還有一部著作一直未出版,就是這部《現(xiàn)代性的追尋:論1919年以來(lái)的中國(guó)新詩(shī)》。它是張棗留學(xué)德國(guó)的博士畢業(yè)論文,近由學(xué)者亞思明翻譯而來(lái)。 張棗從一個(gè)當(dāng)代詩(shī)人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā),構(gòu)造了一種個(gè)人的新詩(shī)史邏輯,梳理1919年以來(lái)的中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史。從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范來(lái)看,這部專(zhuān)著多少會(huì)有些“偏頗”,但它的光芒恰恰在這種“偏頗”里。張棗對(duì)高度提煉的詩(shī)人(魯迅、聞一多、梁宗岱、卞之琳、馮至、食指、北島)、作品的評(píng)析解讀,精妙見(jiàn)解層出不窮,顯示詩(shī)人對(duì)審美現(xiàn)代性的卓異洞察,既拓寬我們對(duì)張棗詩(shī)學(xué)認(rèn)識(shí)的邊界,也為常規(guī)文學(xué)史補(bǔ)充一種視角。

作者簡(jiǎn)介

  張棗(1962-2010),湖南長(zhǎng)沙人,當(dāng)代杰出的漢語(yǔ)詩(shī)人。先后就讀于湖南師范大學(xué)和四川外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。1986年赴德,先后在特里爾大學(xué)、圖賓根大學(xué)求學(xué),并獲文哲博士學(xué)位。21世紀(jì)初回國(guó),先后在河南大學(xué)、中央民族大學(xué)任教,2010年3月8日因患肺癌去世。張棗通曉英、德、法、俄等外語(yǔ),他廣泛采擷中西詩(shī)歌元素,以精妙的詩(shī)藝自成一家風(fēng)格,在海內(nèi)外享有卓著的聲譽(yù)。張棗生前出版過(guò)一本詩(shī)集《春秋來(lái)信》,參與主編出版過(guò)一本《德漢漢德詞典》。去世后《張棗的詩(shī)》《張棗隨筆集》等作品陸續(xù)被整理出版。 亞思明,本名崔春,山東青島人,德國(guó)基爾大學(xué)(Uni-Kiel)社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)院本科碩士畢業(yè),曾任德國(guó)之聲(DW)中文部編輯兼撰稿人。文學(xué)博士,山東大學(xué)(威海)文化傳播學(xué)院副教授,博士生導(dǎo)師,山東省簽約文學(xué)評(píng)論家。

圖書(shū)目錄

前言/

 

 

「第一章」

 

中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代主義的發(fā)展與持續(xù)(1919—1949)/

 

第一節(jié)詩(shī)人流派的慣常劃分/

 

第二節(jié)我們的新視角:四代詩(shī)人/

 

第三節(jié)“新月派”:浪漫的象征主義者/

 

第四節(jié)30年代的“現(xiàn)代派”詩(shī)人/

 

第五節(jié)馮至與“九葉派”詩(shī)人/

 

 

「第二章」

 

魯迅:《野草》以及語(yǔ)言和生命困境的言說(shuō)/

 

第一節(jié)“怎么寫(xiě)”/

 

第二節(jié)“一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)”/

 

第三節(jié)“我自念:這是病葉呵!”/

 

第四節(jié)“但是,那前面的聲音叫我走”/

 

第五節(jié)“阿?。」?!Hehe!He,hehehehe!”/

 

第六節(jié)“我將向黑暗里彷徨于無(wú)地”/

 

第七節(jié)“無(wú)數(shù)美的人和美的事”/

 

 

「第三章」

 

聞一多:介于純?cè)娕c愛(ài)國(guó)之間

 

——將精神追求的進(jìn)退維谷作為抒情主題/

 

第一節(jié)“可是還有一個(gè)我,你怕不怕?”/

 

第二節(jié)美與愛(ài)/

 

第三節(jié)聞一多作為現(xiàn)代惡魔詩(shī)人/

 

第四節(jié)“人類(lèi)同情”與愛(ài)國(guó)/

 

第五節(jié)富有創(chuàng)造力的不相容性/

 

第六節(jié)奇跡,唯有語(yǔ)言才能召喚/

 

 

「第四章」

 

梁宗岱與象征主義詩(shī)學(xué)/

 

第一節(jié)梁宗岱和瓦雷里/

 

第二節(jié)梁宗岱關(guān)于瓦雷里詩(shī)學(xué)的詮釋/

 

第三節(jié)象征主義、傳統(tǒng)和“宇宙意識(shí)”/

 

第四節(jié)陶淵明、波德萊爾和象征/

 

第五節(jié)梁宗岱詩(shī)學(xué)的影響/

 

 

「第五章」

 

傳統(tǒng)與實(shí)驗(yàn):卞之琳和馮至的客觀化技巧/

 

第一節(jié)極端主體性的背離/

 

第二節(jié)傳統(tǒng)與“歷史的意識(shí)”/

 

第三節(jié)“水”作為客觀化的宇宙意象/

 

 

「第六章」

 

從地下文學(xué)到“朦朧詩(shī)”

 

——20世紀(jì)70年代前后的現(xiàn)代主義詩(shī)歌復(fù)興/

 

第一節(jié)“假大空”詩(shī)學(xué)/

 

第二節(jié)另類(lèi)的詩(shī)學(xué)/

 

第三節(jié)黃翔與郭路生:兩個(gè)永遠(yuǎn)的局外人/

 

第四節(jié)重估價(jià)值判斷的詩(shī)學(xué)/

 

 

「第七章」

 

北島與“詞的流亡”/

 

第一節(jié)可疑之處:寫(xiě)作危機(jī)與“朦朧詩(shī)”的再出發(fā)/

 

第二節(jié)“抒情我”作為語(yǔ)言風(fēng)景的探尋者/

 

第三節(jié)“世界的語(yǔ)言”與“詩(shī)的語(yǔ)言”/

 

第四節(jié)“詞的流亡”作為去政治化的、文學(xué)內(nèi)在的對(duì)現(xiàn)代性的追尋/

 

第五節(jié)陌生化的另一個(gè)“我”/

 

第六節(jié)流亡在途作為寫(xiě)作的隱喻/

 

第七節(jié)打開(kāi)內(nèi)部空間的鑰匙/

 

 

「第八章」

 

“后朦朧詩(shī)”/

 

第一節(jié)南方的太陽(yáng)和“后朦朧派”身份/

 

第二節(jié)日常的太陽(yáng):詩(shī)人間的一場(chǎng)批判性的互文對(duì)話/

 

第三節(jié)朝向語(yǔ)言風(fēng)景的危險(xiǎn)旅行/

 

第四節(jié)“來(lái)敞開(kāi)領(lǐng)域,朋友”/

 

 

參考文獻(xiàn)/

 

譯后記/


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