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自由、權(quán)利與共同體

自由、權(quán)利與共同體

定 價(jià):¥78.00

作 者: 黃濤 著
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng): 德國觀念論法哲學(xué)有關(guān)法權(quán)演繹的學(xué)說
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787100177979 出版時(shí)間: 2020-06-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 376 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《自由、權(quán)利與共同體》以法權(quán)演繹為基本線索考察德國古典法哲學(xué)有關(guān)權(quán)利的哲學(xué)證明。這是一個(gè)具有開創(chuàng)性的命題,在現(xiàn)有文獻(xiàn)中,盡管有對(duì)這一主題在單個(gè)德國古典法哲學(xué)家筆下的論述的相關(guān)研究,但幾乎沒有一部著作以法權(quán)演繹學(xué)說為主線對(duì)于整個(gè)德國古典法哲學(xué)的邏輯進(jìn)程進(jìn)行梳理,也并未基于這一梳理,提出一種有關(guān)權(quán)利理論的新的思路。本書將思想史的研究同當(dāng)代論題的研究結(jié)合起來,基于對(duì)于德國古典法哲學(xué)的權(quán)利理論的梳理,本書提出了對(duì)于權(quán)利的一種新看法,這就是,嚴(yán)格意義上的權(quán)利,應(yīng)該將共同體的因素吸納在自身之內(nèi),離開了共同體要素的權(quán)利觀無法真正實(shí)現(xiàn)權(quán)利對(duì)于美好生活的承諾。這一新型的權(quán)利觀對(duì)于反思當(dāng)代權(quán)利理論和進(jìn)一步拓展當(dāng)代中國權(quán)利理論具有啟發(fā)意義。

作者簡介

  黃濤,華東政法大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院副研究員,博士,先后于中國人民大學(xué)文學(xué)院(2012—2014)和中共中央黨校政法部(2016—)從事博士后研究工作,美國印第安納大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者(2017—2018)。主要研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)與法哲學(xué)、權(quán)利理論等。已出版專著《戲劇審美與共同體》(上海人民出版社,2015)、《愛欲與共同體——現(xiàn)代性的政法與倫理》(商務(wù)印書館,2017),在商務(wù)印書館及其他國內(nèi)出版社出版《康德的權(quán)利體系》《費(fèi)希特和康德論自由、權(quán)利和法律》等著作譯著十余部,主持“德意志古典法學(xué)叢編”等譯叢,主持國家社科基金和上海市哲社基金各一項(xiàng),在《學(xué)術(shù)月刊》《讀書》《光明日?qǐng)?bào)》等刊物發(fā)表作品30余篇。

圖書目錄

序一  趙明 1

序二  黃裕生 3

序三  朱學(xué)平 22

緒論  33

第一節(jié)  主觀權(quán)利與客觀法的分裂史  35

第二節(jié)  斠斿斻旇旚概念的原初含義  44

第三節(jié)  當(dāng)代自由主義的誤識(shí)  54

第四節(jié)  本書主旨與線索  59

第一章  法權(quán)演繹的前提準(zhǔn)備  72

第一節(jié)  從權(quán)利推定到法權(quán)演繹  74

第二節(jié)  法權(quán)演繹的兩個(gè)層次  82

第三節(jié)  法權(quán)演繹的根本任務(wù)  87

第四節(jié)  小結(jié)  97

第二章  法權(quán)演繹的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)  99

第一節(jié)  自由暍實(shí)踐理性與主體性  100

第二節(jié)  康德論理性的社會(huì)性  109

第三節(jié)  費(fèi)希特有關(guān)理性社會(huì)性的論證  136

第四節(jié)  謝林有關(guān)理性的社會(huì)性之證明  148

第五節(jié)  黑格爾的倫理自由觀  160

第六節(jié)  小結(jié)  174

第三章  從經(jīng)驗(yàn)的法權(quán)演繹過渡到先驗(yàn)的法權(quán)演繹  176

第一節(jié)  近代的自然權(quán)利學(xué)說  178

第二節(jié)  近代自然權(quán)利學(xué)說的終結(jié)  193

第三節(jié)  德國觀念論思想家對(duì)近代自然權(quán)利學(xué)說的反思  202

第四節(jié)  盧梭對(duì)德國觀念論法哲學(xué)的啟示  220

第五節(jié)  小結(jié)  223

第四章  法權(quán)演繹的具體步驟  225

第一節(jié)  法權(quán)演繹的開端椇康德的法權(quán)演繹  225

第二節(jié)  法權(quán)演繹的發(fā)展椇費(fèi)希特的法權(quán)演繹  242

第三節(jié)  法權(quán)演繹的過渡椇謝林的法權(quán)演繹  254

第四節(jié)  法權(quán)演繹的完成椇黑格爾的法權(quán)演繹  281

第五節(jié)  小結(jié)  300

第五章  法權(quán)演繹的最高成果  302

第一節(jié)  共同體觀念的變遷  303

第二節(jié)  從個(gè)體權(quán)利轉(zhuǎn)向權(quán)利關(guān)系  310

第三節(jié)  基于法權(quán)演繹看法律與道德之間的關(guān)系  319

第四節(jié)  小結(jié)  334

結(jié)論  337

參考文獻(xiàn)  343

索引  355

后記  356

 


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