生死抗爭：關(guān)于愛欲、生死本能與永恒的精神分析

　　◆ 為什么說人是一種創(chuàng)造出文明或社會來壓抑自己的動物？ ◆ 是怎樣一種根深蒂固的需要把人變成了自我壓抑的動物？ ◆ 為什么人寧可壓抑自己的愛欲也不愿使它得到完整的滿足？ 面對種種困惑，諾爾曼·布朗從“壓抑”這一作為全部精神分析奠基石的概念出發(fā)，對人類文明史和人性進行了深入的剖析，為我們解釋了人類努力創(chuàng)造歷史的原因、動力和本質(zhì)等問題，并指出人類走出歷史這場噩夢的WY途徑就是重建生與死的統(tǒng)一，讓人在愛中坦然接受自己的死亡.

　　作者簡介 諾爾曼？布朗（1913—2002），美國著名哲學家、思想家，曾在美國加州大學圣克魯斯分校、羅切斯特大學、衛(wèi)斯理大學和內(nèi)布拉斯加州衛(wèi)斯理大學任教授，著有《小偷赫爾墨斯：神話的演變》《赫西奧德的神論》《愛的身體》等。他從根本上重新審視人類的生活狀況，并對弗洛伊德的理論進行修正，嘗試用它來改變世界。 譯者簡介 馮川，四川大學中文系教授，四川大學比較文學系教授，德國波恩大學特邀研究員。馮川教授主要從事文學理論、比較文論、翻譯與跨文化研究等方面的教學與研究。他先后開設(shè)的課程有：文學理論、文學與心理學、英語文獻的閱讀與翻譯、榮格研究等。 伍厚愷，英國威爾士大學訪問學者，曾任四川大學文學院教研室主任、重點學科負責人，現(xiàn)任成都文理學院文學院院長。伍厚愷教授長期從事比較文學與世界文學的教學和研究工作，曾翻譯“小木屋”系列，《文學理論的未來》《簡·愛》等作品。