注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識(shí)讀物尼采的沉重之思(西方傳統(tǒng) 經(jīng)典與解釋 施特勞斯講學(xué)錄)

尼采的沉重之思(西方傳統(tǒng) 經(jīng)典與解釋 施特勞斯講學(xué)錄)

尼采的沉重之思(西方傳統(tǒng) 經(jīng)典與解釋 施特勞斯講學(xué)錄)

定 價(jià):¥108.00

作 者: [美] 施特勞斯 著,維克利(Richard Welkley) 編,馬勇 譯
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787576005660 出版時(shí)間: 2020-08-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 476 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《尼采的沉重之思》基于施特勞斯1967年在芝加哥大學(xué)開(kāi)設(shè)的尼采講座的授課記錄稿,由杜蘭大學(xué)哲學(xué)教授維克利編輯整理而成。施特勞斯一生共三次講授尼采,本稿是第二次講授,討論了《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》、《善惡的彼岸》與《道德的譜系》三個(gè)文本。 施特勞斯的這次講課主題是尼采對(duì)自然問(wèn)題和真理問(wèn)題的思考,以及尼采試圖解決這兩個(gè)問(wèn)題的努力如何使得尼采思想矛盾重重。施特勞斯討論這個(gè)問(wèn)題的意圖是思考哲學(xué)是否可能這個(gè)大問(wèn)題。尼采的困境在于,試圖在歷史意識(shí)的基礎(chǔ)上,重新找回自然,并為自然祝福。施特勞斯的講述細(xì)致入微地呈現(xiàn)了尼采所思的沉重性,并告誡聽(tīng)眾,尼采的思考至今仍有重大意義。中文版根據(jù)圖書(shū)內(nèi)容和主題重?cái)M了標(biāo)題,即《尼采的沉重之思》。 此外,施特勞斯于1962年專門(mén)講授過(guò)《善惡的彼岸》,但僅留存下來(lái)兩講,附于《尼采的沉重之思》書(shū)末。

作者簡(jiǎn)介

  講疏者 列奧·施特勞斯被認(rèn)為是20世紀(jì)極其深刻的思想家。他對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)致閱讀與闡釋方法,構(gòu)成了20世紀(jì)解釋學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展:他的全部政治哲學(xué)研究致力于檢討西方文明的總體進(jìn)程,強(qiáng)調(diào)重新開(kāi)啟古人與今人的爭(zhēng)執(zhí),并由此審視當(dāng)代思想的種種潮流。其代表作有《迫害與寫(xiě)作的技藝》、《城邦與人》、《什么是政治哲學(xué)》等。 整理者 維克利(Richard Velkley),杜蘭大學(xué)哲學(xué)教授。著有學(xué)術(shù)著作多部,如《盧梭之后:追問(wèn)哲學(xué)與文化》(Chicago: University of Chicago Press,2002)、《論源初遺忘:海德格爾、施特勞斯與哲學(xué)的前提》(Chicago: University of Chicago Press,2011,中譯本參北京:華夏出版社,2016年版)。 譯者 馬勇,山西河曲人,2017年6月取得中國(guó)人民大學(xué)博士學(xué)位,目前就職于湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,主要研究方向?yàn)檎握軐W(xué)和世界上古史。

圖書(shū)目錄

施特勞斯講學(xué)錄整理規(guī)劃 /1

1967年尼采講稿

英文編者導(dǎo)言 /3
第一講 /24
第二講 /51
第三講 /79
第四講 /108
第五講 /128
第六講 /150
第七講 /171
第八講 /192
第九講 /215
第十講 /235
第十一講 /254
第十二講 /280
第十三講 /298
第十四講 /320
第十五講 /341
第十六講 /365
第十七講 /385

附錄:1962年尼采《善惡的彼岸》講稿

英文編者導(dǎo)言 /413
第一講 /418
第二講 /440

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)