康德的道德宗教（守望者）

　　在 《康德的道德宗教》 中， 艾倫·W. 伍德論證說(shuō)， 康德的宗教信念學(xué)說(shuō)跟他最佳的批判思想是融貫的， 而且， 事實(shí)上， “道德論證” ———以及它們所要證成的信仰———是康德批判哲學(xué)中的一個(gè)不可或缺的部分。 伍德指出， 康德敏銳的宗教世界觀配得上被稱(chēng)作他最偉大的哲學(xué)貢獻(xiàn)之一。在著手詮釋康德時(shí)， 針對(duì)這位哲學(xué)家在其有關(guān)上帝與不朽的信念的推理中所揭示出來(lái)的東西， 伍德提供了一個(gè)清晰的陳說(shuō)。 他重新考察了康德對(duì) “道德意愿” 的觀念， 并且為他的 “至善” 學(xué)說(shuō)辯護(hù)。 他討論了康德對(duì) “道德信仰” 的使用， 即在同教會(huì)信仰、 宗教經(jīng)驗(yàn)， 以及對(duì)神圣啟示的主張的關(guān)系中， 把它當(dāng)作一個(gè)理性的標(biāo)本來(lái)使用。 最后， 他還討論了這位哲學(xué)家有關(guān)人類(lèi)本性中的 “根本惡” 的理念， 并且發(fā)展了康德在其1793 年的著作 《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》 中所兆示的 “神圣恩典”理論。伍德堅(jiān)持認(rèn)為， 康德有關(guān)宗教的思想是一個(gè)偉大哲學(xué)家對(duì)一個(gè)艱難問(wèn)題的解決方案， 這個(gè)問(wèn)題是每個(gè)人都必須要面對(duì)的， 康德的解決方案則能夠在任何想要理性地處理宗教問(wèn)題的努力中充當(dāng)指導(dǎo)。

　　艾倫·W. 伍德 （Allen W. Wood）， 美國(guó)哲學(xué)家， 美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士， 當(dāng)代美國(guó)***的哲學(xué)學(xué)者之一， 國(guó)際德國(guó)哲學(xué)研究領(lǐng)域， 尤其是康德研究領(lǐng)域最負(fù)盛名的權(quán)威專(zhuān)家之一。 伍德曾先后任教于康奈爾大學(xué)、 耶魯大學(xué)、 斯坦福大學(xué)與印第安納大學(xué)， 其代表作 《康德的道德宗教》 《康德的理性神學(xué)》 《卡爾·馬克思》 《黑格爾的倫理思想》 《康德的倫理思想》 《費(fèi)希特的倫理思想》 等在國(guó)際學(xué)界有著較高的聲譽(yù)與較大的影響。 伍德還是著名的劍橋版 《伊曼努爾·康德著作集》 的兩位聯(lián)合主編之一， 另一位是保羅·蓋耶 （Paul Guyer）， 他們合作翻譯了劍橋版《純粹理性批判》。 同時(shí)， 伍德還獨(dú)立翻譯了 《什么叫作思維中的確定方向》、 《賴茵霍爾德·伯恩哈德·雅赫曼的 〈康德宗教哲學(xué)檢驗(yàn)〉 前言》，以及 《哲學(xué)的宗教學(xué)說(shuō)講義》 （又譯作 《哲學(xué)的神學(xué)講義》）。 近期， 伍德又完成了一本名為 《康德與宗教》 的著作， 2020 年將于劍橋大學(xué)出版社出版。關(guān)于譯者李科政， 男， 天津社會(huì)科學(xué)院倫理學(xué)研究所暨 《道德與文明》 雜志社助理研究員。 博士畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院， 師從國(guó)內(nèi)著名康德學(xué)者李秋零教授， 主要從事德國(guó)古典哲學(xué)與當(dāng)代西方倫理思想研究， 發(fā)表以康德哲學(xué)為研究主題的學(xué)術(shù)論文多篇。